كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٤ - كتاب الجمعة - ٥ - باب القرى الصغار - ج: 3 - ص: 442

قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ، فَنُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَشْهَدَهَا إِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ أَوْ لَمْ تَسْمَعْهُ.

• [٥٣٢٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِبْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِي (١)، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ أَمَرَ أَهْلَ قُبَاءٍ (٢)، وَأَهْلَ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلَ الْقُرَى الصِّغَارِ حَوْلَهُ، أَلَّا يُجَمِّعُوا وَأَنْ يَشْهَدُوا الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ *.

• [٥٣٢٩] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْمِيَاهِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ أَنْ يُجَمِّعُوا، فَقَالَ عَطَاءٌ عِنْدَ ذَلِكَ: فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّهُ (٣) لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصرٍ جَامِعٍ.

° [٥٣٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جمَّعَ بِأَصْحَابِهِ (٤) فِي سَفَرٍ، وَخَطَبَهُمْ مُتَوَكِّئًا (٥) عَلَى قَوْسٍ.

• [٥٣٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْنَا أَنْ لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ.

• [٥٣٣٢] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الْمَسْجِدُ يُجَمَّعُ فِيهِ (٦) الصَّلَاةُ (٧) فَلْيصَلَّ (٨) فِيهِ الْجُمُعَةُ.

---

• [٥٣٢٨] [شيبة: ٥١٠٣].
(١) في (م): "الجحيشي" مصغرا، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٠/ ٥٢٥).
(٢) قباء: قرية بعوالي المدينة، وتقع قبلي المدينة، وهناك المسجد الذي أسس على التقوى، وقباء متصل بالمدينة ويعدّ من أحيائها. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٢٢).
* [م/٥ ب].
(٣) في (م): "أن".
(٤) في (م): "أصحابه".
(٥) في (م): "متكئ".
الاتكاء والتوكؤ: الاعتماد والتحامل على الشيء. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: وكأ).
(٦) نهاية السقط الذي في (ن)، والذي بدايته في الأثر رقم (٥٣١٢).
(٧) في (م): "الصلوات".
(٨) في (ن): "فلتصلى".