كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - ذكر أقوال العلماء في توجيه قول الترمذي وغيره: حديث حسن صحيح - ج: 3 - ص: 1208

مسألة

٩٨ - والحُكْمُ (١) بِالصِّحَّة والحُسْن عَلَى ... مَتْنٍ رَواهُ (٢) التِّرْمِذِي وَاسْتُشْكِلا

٩٩ - فَقِيْلَ (٣) يَعْنِي اللغَوي وَيَلْزَمُ ... وَصْفُ الضَّعِيْف، وَهْوَ نُكْرٌ لَهُمُ

١٠٠ - وَقيْلَ بِاعْتبَارِ تَعْدَادِ السَّنَدْ ... وَفِيه شَيْءٌ حَيْثُ وَصْفُ ما انفَرَدْ

١٠١ - وَقيْلَ مَا تَلقَاهُ (٤) يحْوِي العُلْيَا ... فذَاكَ حَاوٍ أَبَدًا لِلدُّنْيَا

١٠٢ - كُلُّ صَحِيْحٍ حَسْنٌ لا يَنْعكِسْ ... وَقِيلَ هَذَا حَيْثُ رَأيٌ يلْتَبِسْ

١٠٣ - وَصَاحِبُ النُّخْبَةِ ذَا إنِ انفَرَدْ ... إسَنادُهُ وَالثَانِي حَيْثُ ذُو عَدَدْ

١٠٤ - وَقَدْ بَدا لِي فِيْه مَعْنَيَانِ ... لَمْ يُوْجَدَا لأَهْلِ هَذَا (٥) الشانِ

١٠٥ - أَيْ حَسَنٌ لِذاتِهِ صَحِيْحُ ... لِغَيرِه لَمَّا بَدَا التَرْجِيْحُ

١٠٦ - أَوْ حَسَنٌ عَلَى الذي بِهِ يُحَدّ ... وَهُوَ أصَحُّ مَا هُنَاكَ قَدْ وَرَدْ

---

(١) وفي جميع النسخ من الألفية: الحكم، بغير واو.
(٢) وفي (د) من الألفية: رآه.
(٣) وفي (س) من الألفية: وقيل.
(٤) وفي (ب): ما يلقاه، وفي (س)، (ت): ما يلفاه.
(٥) من هذا البيت (١٠٤) إلى البيت رقم (١٠٦) سيشرحها السيوطي رحمه اللَّه شرحًا إجماليًا. ولم يشرحها شرحًا تفصيليًا، ولذلك رأيت شرحها.
١٠٤ - (و) عاطفة، على ما مرّ من أقوال العلماء.
(قد) للتحقيق.
(بدا لي) فعل ماضٍ، بمعنى ظهر لي. =