كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - فائدة: نص رسالة أبي داود إلى أهل مكة - ج: 3 - ص: 1125

من حديث (١) الأئمة الذين هم مشهورون، غير أنه ربما طلب (٢) اللفظة التي [تكون] (٣) لها معان كثيرة (٤) وممن عرفت (نقل من جميع هذه الكتب) (٥) فربما يجيء الإسناد فَيُعْلَمُ من حديث غيره أنه [غير] (٦) متصل ولا [يتبينه] (٧) السامع إلا بأن يعلم الأحاديث فيكون (*) له فيه معرفة فيقف عليه، مثل ما يروى (٨) عن ابن جريج (٩)

---

(١) وفي الأصل (ص ٣٢): طريق.
(٢) هكذا في النسخ، وفي الأصل، وأنبت د/ الصباغ من عنده بدلها: (طلبت).
(٣) من (م) ومن الأصل (ص ٣٣)، وفي بقية النسخ: (يكون).
(٤) والمعنى: أي أنه قد يعرض عن لفظ الحديث المعروف برواية الأئمة المشهورين، إلى غيره من الألفاظ طلبًا لمعنى فقهي لا يوجد في لفظ هؤلاء الأئمة.
(٥) من الأصل (ص ٣٣)، وفي النسخ: وممن عرفت وقد نقل من جميع هذه الكتب ممن عرفت.
والعبارة فيها شيء من الغموض.
قال د/ الصباغ (محقق الرسالة): "يعرض المؤلف بناس عرفهم ينقلون من الكتب، ولا يراعون ما يراعى من ناحية لفظ الحديث، وسنده": (ص ٣٣).
(٦) قال د/ الصباغ: سقطت من الأصل، وقد أثبت في المطبوعة.
قلت: وقد سقطت من النسخ أيضًا.
(٧) وفي (م): يتنبه.
(٨) وفي (ب)، (ع): يروي.
(٩) من الأصل (ص ٣٣)، وفي النسخ: ابن جرير.
(*) في الأصل: ويكون.