كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - أسباب سكوت أبي داود عن الحديث - ج: 3 - ص: 1102

أو [إبهام] (١) ففي الكتاب من ذلك أحاديث كثيرة منها: وهو ثالث حديث في كتابه ما رواه من طريق أبي التياح (٢)، قال: حدثني شيخ قال: لما قدم ابن عباس (رضي اللَّه تعالى عنهما) (٣) البصرة كان يحدث عن أبي موسى -رضي اللَّه تعالى عنه- فذكر حديث: "إذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَليَرْتَدْ لِبَوْلِهِ" (٤) لم يتكلم عليه في جميع الروايات، وفيه هذا الشيء المبهم، إلى غير ذلك من الأحاديث التي [يمنع] (٥) من الاحتجاج بها ما فيها من العلل، فالصواب عدم الاعتماد على [مجرد سكوته] (٦)

---

(١) من الأصل (١/ ٤٤٣)، (ج)، وفي النسخ: إيهام.
(٢) (ع) أبو التياح -بمثناة ثم تحتانية ثقيلة وآخره مهملة- يزيد بن حميد الضبعي -بضم المعجمة وفتح الموحدة- مشهور بكنيتة، ثقة ثبت مات سنة (١٢٨ هـ).
التقريب (ص ٣٨)، وتاريخ ابن معين (٢/ ٦٦٩)، والجمع بين رجال الصحيحين (٢/ ٥٧٣)، وتهذيب التهذيب (١١/ ٣٢٠).
(٣) سقطت من (د)، (ج)، وليست موجودة في الأصل.
(٤) أخرجه أبو داود في (كتاب الطهارة - باب الرجل يتبوأ لبوله - ١/ ١٥)، وأحمد (٤/ ٣٩٦)، وفيه وصف هيئة الرجل، وأنه رجل أسود طويل، والبيهقي في الكبرى (١/ ٩٣) كلهم من طريق أبي التياح عن شيخ بنحو ما تقدم، والحديث ضعيف لجهاله الشيخ.
ومعنى الحديث تؤيده أحاديث التنزه الصحيحة، ومعناه: أي يطلب مكانًا لينًا لئلا يرجع عليه رشاش بوله.
النهاية (٢/ ٢٧٦).
(٥) من الأصل (١/ ٤٤٣)، (ج) وفي جمع النسخ: تمنع.
(٦) من (د)، (ج).