والثاني (١): مثل عطاء بن السائب، ويزيد بن [أبي](٢) زياد وأمثالهما، وكل من القسمين [مقبول (٣) لما] يشمل الكل [من](٤) اسم الصدق.
والطبقة الثالثة: أحاديث المتروكين (٥)".
فقال القاضي عياض (٦) وتبعه (٧) النووي (٨) وغيره: "إن مسلمًا أخرج أحاديث القسمين الأولين، ولم يخرج شيئًا (٩) من أحاديث القسم الثالث".
وقال الحاكم (١٠) والبيهقي، وغيرهما: "لم يخرج مسلم إلا
(١) وفي الأصل (١/ ٤٣٣): الثاني بدون واو. (٢) وفي (د): بن زياد. (٣) من الأصل (١/ ٤٣٣) وفي (ج): مقبول فيما، وفي بقية النسخ: منقول فيما. (٤) من الأصل (١/ ٤٣٣)، وقد سقط من النسخ. (٥) مقدمة صحيح مسلم (١/ ٤ - ٦) بتصرف. (٦) إكمال المعلم (١/ ق ٤/ أ). (٧) وفي (ب): ومن. (٨) المنهاح (١/ ٥٥) بالمعنى. (٩) سقطت من (ب). (١٠) المدخل إلى الصحيح (ص ١١٢).