(١) فعدم الإثم من الترك يدل على عدم الوجوب. (٢) فترك النبي ﷺ للسجود مع سماع آيته، وترك الأصحاب له، وقول عمر وابنه تدل على سنيته للسامع والقارئ، وعليه الجمهور سلفًا وخلفًا. وقالت الحنفية إنه واجب للحديث السابق، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما، ويأثم القارئ والسامع بعدم السجود. (٣) في سجدة التلاوة. (٤) بسند صحيح.
سجدة الشكر (٥) بالإضافة. (٦) أو للشك، والفعل بلفظ المجهول. (٧) بسند حسن. (٨) بعين فزاى ساكنة فواو فراء مقصورًا ثنية بالجحفة في الطريق، أو ماء قريب من مكة. (٩) بعد سجود الشكر ثلاث مرات. (١٠) أجابني في شفاعتي لثلثهم، وإخراجهم من النار.