كتاب المطالب العالية محققا

٤٠ - كتاب المناقب - ١٣٢ - باب فضل أهل اليمن - ج: 17 - ص: 130

٤١٨٨ - [١] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حدّثنا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن أبي حازم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْمَدِينَةِ (١)، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، قَدْ جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، وَجَاءَ أَهْلُ اليمن، قيل (٢): ياسول اللَّهِ! وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ؟ قَالَ: قَوْمٌ رَقِيقَةٌ قلوبهم، لينة طاعتهم (٣) الإِيمان يمان، والحكمة يمانية (٤).

[٢]، وقال البزّار: حدّثنا عبد الله بن سعيد، حدّثنا حُسَيْنٌ، فَذَكَرَهُ (٥).

وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدِ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ غَيْرَ هَذَا.

*قُلْتُ: حُسَيْنٌ ضَعِيفٌ.

---

(١) وقع في مسند أبي يعلى: "الحديبية".
(٢) وقع في (مح): "فقال"، وفي (عم): "فقالوا"، وما أثبته من مسند أبي يعلى.
(٣) وقع في مسند أبي يعلى: "طباعهم". وعلق محقق المسند على هذه الكلمة، فقال: في أصل (ش): "طاعتهم" ولكن أشار من فوقها الناسخ نحو الهامش ليستدرك الصحيح، ولكن ناسخ (فا) لم ينتبه، فأثبت ما في أصل (ش) أيضًا. اهـ.
(٤) زاد في مسند أبي يعلى: "والفقه يمان".
(٥) هو في كشف الأستار (٣/ ٣١٦: ٢٨٣٧).