كتاب المطالب العالية محققا

٤٠ - كتاب المناقب - ٣٠ - باب فضائل علي رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 147

٣٩٤٥ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقةَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَارة بْنِ غَزِيَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي سعيد، عن أبيه رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ (٢) عِنْدَ بَيْتِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ رضي الله عنهم، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ " قَالُوا: بَلَى. قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "فإن خياركم المُوفُون (٣)، المُطَيَّبُون (٤): إن الله تعالى يحب الحَفِيّ (٥) التَّقِي" (٦) قَالَ: وَمَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فقال -صلى الله عليه وسلم-: " الْحَقُّ مَعَ ذَا، الْحَقُّ مَعَ ذَا" (٧).

(١٦٨) وَحَدِيثُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ بِنْتِ حَمْزَةَ رضي الله عنهما تقدم في الحضانة (٨).

---

(١) مسند أبي يعلى (٢/ ١٧: ١٠٤٧).
(٢) في المسند: "كنا".
(٣) من الوفاء وهو ضد الغدر. قال الله تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ...} الآية [البقرة /١٧٧].
(وانظر: لسان العرب: وف ي).
(٤) المطيَّبون: ص الطِّيب والطَّيِّب خلاف الخبيث والمطيِّب بمعنى المطهر. (ينظر: النهاية ٣/ ١٤٨ ولسان العرب: ط ي ب).
(٥) وقع في المسند الخفي بالمعجمة من فوق من الخفاء، وأما الحفي بالمهملة فهو من الحفاوة وهي بمعنى اللطف وإحسان المثوى والإِكرام. (ينظر: لسان العرب: خ ف و).
(٦) في (عم) و (سد): "النقي".
(٧) في (عم) و (سد): "الحق مع هذا، الحق مع هذا".
(٨) الحديث تقدم برقم (١٦٨٥)، وهو في المطبوعة المجرّدة (٢/ ٥٥: ١٦٣٥)، وفي آخره: "وأما أنت يا علي فصفيي وأميني".