فَصْلٌ
٥٨٥ - تَابِعَ ذِي الضَّمِّ الْمُضَافَ (١) دُونَ «أَلْ» … أَلْزِمْهُ نَصْباً كَـ «أَزَيْدُ ذَا الْحِيَلْ (٢)!»
٥٨٦ - وَمَا سِوَاهُ ارْفَعْ أَوِ (٣) انْصِبْ، وَاجْعَلَا … كَمُسْتَقِلٍّ نَسَقاً وَبَدَلَا (٤)
٥٨٧ - وَإِنْ يَكُنْ مَصْحُوبَ (٥) «أَلْ» مَا نُسِقَا … فَفِيهِ وَجْهَانِ، وَرَفْعٌ يُنْتَقَى (٦)
(١) في ب، هـ، ز: «المضافُ» بالرَّفع، وفي م: «المضافِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ج، د، و، ط، ي، ك، ل، ن، س. قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٣٥/ أ): «(المُضَاف): مرفوعٌ؛ لأنَّه صفةٌ لـ (تَابِع)، أو: منصوبٌ؛ إنْ جعلنا (تَابِع) منصوباً بفعلٍ مضمرٍ؛ لأنَّه مِن بابِ الاشتغالِ».(٢) في ج: «الخيل» بالخاء المعجمة، وهو تصحيف.(٣) في ل: «او» بالوصل، والأصل القطع.(٤) في ب، ك، م، ع، وحاشية ط: «أو بدلا».والمثبت موافق لشرح الكافية الشافية (٣/ ١٣١٠)، وشرح المرادي (١/ ٦٦٠)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٦٧٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٦٧)، والشاطبي (٥/ ٢٩٦)، والمكودي (٢/ ٥٩٩)، والسيوطي (ص ٤٣١)، والأشموني (٢/ ٤٥١).(٥) في د، هـ، ز، ط، ي: «مصحوب» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، و، ك، م، ن، س.قال المكودي رحمه الله (١/ ٦٠٠): «(مَصْحُوبَ): خبر (يَكُنْ)، و (مَا نُسِقَا) اسمُها، ويجوزُ العكسُ، والأوَّلُ أرجحُ».(٦) في ل: «يرتقى».والمثبت موافق لشرح المرادي (١/ ٦٦١)، وابن عقيل (٣/ ٢٦٧) والشاطبي (٥/ ٢٩٦)، والمكودي (٢/ ٦٠٠)، والأشموني (٣/ ٤٥١).قال ابن عقيل رحمه الله (٣/ ٢٦٨): «والمختارُ عند الخليلِ، وسِيبويهِ، ومَن تبعَهُما: الرفعُ، وهو اختيارُ المصنِّفِ؛ ولهذا قال: (وَرَفْعٌ يُنْتَقَى) أي: يُختار».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.