كتاب ألفية ابن مالك - ت القاسم

أفعل التفضيل - ص: 246

أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

٤٩٦ - صُغْ مِنْ مَصُوغٍ مِنْهُ لِلتَّعَجُّبِ … «أَفْعَلَ (١)» لِلتَّفْضِيلِ، وَائْبَ اللَّذْ (٢) أُبِي

٤٩٧ - وَمَا بِهِ إِلَى تَعَجُّبٍ وُصِلْ … لِمَانِعٍ بِهِ: إِلَى التَّفْضِيلِ صِلْ

٤٩٨ - وَ «أَفْعَلَ (٣)» التَّفْضِيلِ صِلْهُ أَبَدَا … تَقْدِيراً اوْ لَفْظاً بِـ «مِنْ» إِنْ جُرِّدَا

٤٩٩ - وَإِنْ لِمَنْكُورٍ يُضَفْ أَوْ جُرِّدَا … أُلْزِمَ تَذْكِيراً، وَأَنْ يُوَحَّدَا

٥٠٠ - وَتِلْوُ «أَلْ» طِبْقٌ، وَمَا لِمَعْرِفَهْ … أُضِيفَ: ذُو وَجْهَيْنِ عَنْ ذِي مَعْرِفَهْ

---

(١) في ع: «أفعلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١١٩/ ب): «(أَفْعَلَ): مفعولٌ بـ (صُغْ)».
(٢) في ن: «ما» بدل: «اللَّذْ».
قال ابن هشام رحمه الله في الحاشية الأخرى (٢/ ٩٣٠): «في نسخةٍ: (وَأْبَ مَا أُبِي)؛ وهو أحسنُ».
(٣) في أ، ل، ن، ع: «وأفعلُ» بالرَّفع، وفي د، هـ، و، ك: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من ب، ج، ز، ح، م.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٠٧): «(وأفعلَ): منصوبٌ بفعل مقدَّرٍ يفسِّرُه: (صِلْهُ)؛ على أرجحِ الوَجهَيْنِ في بابِ الاشتغالِ».