عن ابن عمر:«كنا نأكل ونحن نسعى، ونشرب ونحن قيام» الحديث.
١٠١ - الحكم بن ظُهَير (١):
قال ابن معين: سمعت منه، وليس بثقة. وقال البخاري وغيره: متروك.
ومما أنكروا عليه: حديثه عن عاصم عن زِرّ عن ابن مسعود مرفوعًا: «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه».
وحديثه عن زيد بن رُفَيع عن ميمون بن مِهْران عن ابن عباس مرفوعًا:«الوضوء قبل الطعام يجلب اليُسْر وينفي الفقر». وقال:«التقَلُّم يوم الجمعة يخرج الداء، ويدخل الشفاء».
وحديثه عن السدِّي عن عبد الرحمن بن سابط (٢) عن جابر: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يهوديٌّ فقال: أخبرني عن النجوم التي رآها يوسف ساجدة له. فلم يجبه، فأتاه جبريل فأخبره ... ».
وحديثه عن [عاصم عن زِرّ عن عبد الله](٣): «إذا بويع لخليفتين .. ».
١٠٢ - [ص ٢٥] الحَكَم بن عبد الله الأنصاري (٤):
روى عنه جماعة (٥). وقال أبو حاتم: مجهول (٦).
(١) ت الكمال: ٢/ ٢٤٢، التهذيب: ٢/ ٤٢٧، الميزان: ٢/ ٩٤. (٢) الأصل: «السائب» خطأ. (٣) بياض بالأصل، والاستدراك من «الضعفاء»: (١/ ٢٥٩) للعقيلي. (٤) ت الكمال: ٢/ ٢٤٣، التهذيب: ٢/ ٤٢٩، الميزان: ٢/ ٩٨. (٥) ووثقه البخاري وغيره. (٦) تقدم نظير هذا عدة أمثلة عند رقم (٨٤). أقول: جاء في التهذيب: قال ابن أبي حاتم عن أبيه: «كان يحفظ وهو مجهول». والذي في «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٢٢) «كان يحفظ» من كلام عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثم قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول.