كتاب تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي - ج: 14 - ص: 113

١٨٩ - عبد العزيز بن عُبيد الله بن حمزة بن صُهَيب الحِمْصي (١):

عن نافع وابن المُنْكَدِر وعدة. وعنه إسماعيل بن عيَّاش.

قال أحمد: كنتُ أظن أنه مجهول حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل.

وقال ابن معين: ضعيف الحديث، لم يحدث عنه غير إسماعيل. وقال أبو زُرعة: مضطرب الحديث، واهي الحديث. [قال أبو حاتم] (٢): يروي عن أهل الكوفة والمدينة، ولم يرو عنه غير إسماعيل، وهو عندي عجيب، ضعيف، منكر الحديث، يُكْتب (٣) حديثه، ويروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حِسَانًا.

د: ليس بشيء. س: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. قط (٤): متروك.

١٩٠ - عبد الكريم بن رَوْح بن عَنْبسة (٥):

روى عنه جماعة. وقال أبو حاتم: مجهول.

١٩١ - عبد الملك بن أبي سليمان (٦):

كان شُعبة يعجب من حفظه. وقال الثوري: حفاظ الناس: إسماعيل بن

---

(١) ت الكمال: ٤/ ٥٢٤، التهذيب: ٦/ ٣٤٨، الميزان: ٣/ ٣٤٦.
(٢) سقطت من الأصل تبعًا للتهذيب، والاستدراك من «الجرح والتعديل»: (٥/ ٣٨٧)، وت الكمال.
(٣) تحرفت في الأصل تبعًا للتهذيب إلى: «ينكر»، والإصلاح من المصدرين السالفين.
(٤) هكذا جعلها المؤلف ــ للأول مرة ــ رموزًا لـ (أبو داود، والنسائي، والدارقطني).
(٥) ت الكمال: ٤/ ٥٤٠، التهذيب: ٦/ ٣٧٢، الميزان: ٣/ ٣٥٨.
(٦) ت الكمال: ٤/ ٥٥٥، التهذيب: ٦/ ٣٩٦، الميزان: ٣/ ٣٧٠.