قال ابنُ معين: صالح. وقال مرة: ليس به بأس (٣). وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه. وقال النسائي: ثقة. وقال الترمذي في «العلل الكبير»(٤): إن البخاري قال: أخضر ثقة. وقال الأزدي: ضعيف لا يصح. يعني حديثه.
٥٥ - ع. بَهْز بن أسد العَمّي البصري (٥):
قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت. ووثّقه القطان وابن معين. وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، رجل صالح، صاحب سنة. وقال الأزدي: صدوق، كان يتحامل على عثمان، سيئ المذهب (٦).
٥٦ - [ص ١٠] أحمد بن صالح المصري (٧):
قال يعقوب بن سفيان: كتبت عن ألف شيخ وكسر، كلهم ثقات، ما أحدٌ منهم أتّخِذه عند الله حجة إلا أحمد بن صالح بمصر، وأحمد بن حنبل بالعراق.
(١) قال: لا يُلتفت إلى قول الأزدي؛ فإن في لسانه في الجرح رهَقًا. (٢) ت الكمال: ١/ ١٥٨، التهذيب: ١/ ١٩٣، الميزان: ١/ ١٦٨. (٣) وفي رواية أخرى له: «ثقة». الدوري (٤٥١٥). (٤) (١/ ٤٧٩). (٥) ت الكمال: ١/ ٣٨١ - ٣٨٢، التهذيب: ١/ ٤٩٧، الميزان: ١/ ٣٥٣. (٦) قال الذهبي: كذا قال الأزدي! والعُهْدةُ عليه، فما علمتُ في بهزٍ مَغْمزًا. (٧) ت الكمال: ١/ ٤٦، التهذيب: ١/ ٣٩، الميزان: ١/ ١٠٣.