قال ابن حجر: كان ينبغي أن يقول: الهَمْداني وقيل: البجلي [لأن النِّسْبَتين لا تجتمعان إلا على تأويل بعيد].
- قال ابن معين: إذا حدّث الشعبي عن رجل فسمّاه فهو ثقة (٢).
- "فتح الباري"(٣) أول باب ما جاء في السهو:
عبد الله ابن بُحينة ... بُحينة اسم أمه أو أم أبيه، وعلى هذا فينبغي أن يكتب (ابن بحينة) بألف.
وكذا في "التهذيب"(٤) في سعيد ابن مرجانة.
- إسماعيل بن صَبيح الحنفي (٥).
ضبطه عبد الغني بفتح أوله، وهو مقتضى صنيع ابن ماكولا.
- في ترجمة إسماعيل بن عيّاش (٦).
أن ثياب نيسابور يرقم على الثوب المائة وأقل وثمنه دون عشرة.
(١) التهذيب: (٢/ ٢٥٦). وما بين المعكوفين منه. وقد كتب المؤلف قبله رمز (ت) وهو إشارة إلى "تهذيب التهذيب" لا إلى من أخرج له، وكذا صنع في ثلاث فوائد بعده. (٢) نفسه: (٥/ ٦٧). (٣) (٣/ ٦٢). (٤) (٤/ ٧٨ - ٧٩). (٥) (١/ ٣٠٦) والذي فيه: اليشكري الكوفي. (٦) (١/ ٣٢٤). وهذا من قول الجوزجاني فيه قال: ما أشبه حديثه بثياب نيسابور يرقم ... إلخ.