حديث سعيد بن المسيب، ولا من حديث الزهري.
أخرج له الترمذي والنسائي (١) من حديثه عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا: «فقيهٌ واحد أشدّ على الشيطان من ألف عابد» (٢).
قال الساجي: منكر. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان شهد له بالوضع. وذكر هذا الحديث.
١٢١ - زافر بن سليمان (٣):
قال أحمد وابن معين وأبو داود: ثقة. زاد أبو داود: كان رجلًا صالحًا. وقال البخاري: عنده مراسيل ووهم.
وقال النسائي: ليس بذاك القوي. وأنكر عليه البخاري والنسائي حديثه عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أنس: لما كان اليوم الذي احتلمت فيه ... (٤).
[ص ٣٣] قال النسائي: منكر. وقال البخاري: تفرد به عن مالك.
١٢٢ - زائدة بن أبي الرُّقاد (٥):
قال أبو حاتم: يحدّث عن زياد النُميري عن أنس أحاديث مرفوعة
(١) كذا في الأصل، وصوابه: «ابن ماجه». والنسائي لم يخرج له شيئًا.(٢) الترمذي (٢٦٨١)، ابن ماجه (٢٢٢).(٣) ت الكمال: ٣/ ٦، التهذيب: ٣/ ٣٠٤، الميزان: ٢/ ٢٥٣.(٤) أخرجه ابن المقري في «معجمه» رقم (٢٥٦)، وابن عدي: (٣/ ٢٣٢)، والخطيبفي «تاريخه»: (٨/ ٤٩٤).(٥) ت الكمال: ٣/ ٦ - ٧، التهذيب: ٣/ ٣٠٥، الميزان: ٢/ ٢٥٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute