كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

(الذي يقال في صباح كل يوم ومسائه) - ج: 1 - ص: 453

[الملاحدة] (١) في إنكارهم البعث؛ [لأن] (٢) الله تعالى إذا علم الجزئيات والكليات على الإحاطة، علم الأجزاء المتفرقة المتلاشية في أقطار الأرض، فإذا قدر على جمعها إحياءً [قدر على جمعها أمواتًا] (٣)؛ فلذلك خصهما بالذكر في هذا المقام، والله أعلم".

(د، س، ي) أي رواه: أبو داود، والنسائي، وابن السني؛ كلهم من حديث عبد الحميد مولى بني هاشم، عن أمه، عن بعض بنات النبي ﷺ، قال الحافظ المنذري: "أم عبد الحميد لا أعرفها"، وقال العسقلاني: "لم أقف على اسمها، وكأنها صحابية"، ذكره ميرك (٤).

ولفظ الحديث: "من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح".

---

(١) كذا في (أ) و (ب) و (ج) و (د)، وفي (هـ): "على الدهرية".
(٢) كذا في (أ) و (ب) و (ج) و (د)، وفي (هـ): "فإن".
(٣) من (هـ) فقط.
(٤) أخرجه أبو داود (٥٠٧٥) والنسائي في الكبرى (٩٨٤٠) وعبد الحميد مولى بني هاشم قال الحافظ في التقريب "مقبول" ت (٣٨٠١) وأمه مجهولة.
وتكلم الحافظ في السند إلى أن قال: عبد الحميد مولى بني هاشم مجهول، وأما أمه فلم أعرف أيهما.
ولا حالها … وانظر بقية كلامه في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٧٥). والحديث في "ضعيف الترغيب" (٣٨٨) وضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (١٠٨٠).