أي: سُورته (رُبُع القرآن) بسكون الموحدة وضمّها، قال المصنف:"يحتمل لأنها مشتملة على الحساب، وهو بالنسبة إلى الحياة والموت والبعث والحساب"(١)، انتهى، وقيل:"لأن القرآن مشتمل على التوحيد والنبوَّات، وبيان أحكام المعاش، وأحوال المعاد، وهذه السورة مشتملة على الأخير". (ت) أي: رواه الترمذي عن أنس (٢).
(تعدل نصف القرآن) قال المصنف: "قيل: لأنها مشتملة على أحوال الآخرة، وأحوال الآخرة بالنسبة إلى أحوال الدنيا نِصْف، فهي ربُع من وجه، ونصف من وجه"(٣). (ت، مس) أي رواه: الترمذي، والحاكم، عن ابن عباس (٤).
(يا رسول الله أقرئني) من الإقراء، ومنه قوله تعالى: ﴿سَنُقْرِئُكَ﴾،
(١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٨/ ب). (٢) أخرجه الترمذي (٢٨٩٥). (٣) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٨/ ب). (٤) أخرجه الترمذي (٢٨٩٤) والحاكم (١/ ٥٦٦) والبيهقي في الشعب (٢٥١٤) وقال الحاكم: صحيح، وتعقبه الذهبي بقوله: بل يمان ضعفوه. وقال المناوي: وهذا حديث منكر، وتصحيح الحاكم مردود. انظر: التيسير شرح الجامع الصغير رقم (٦٥٩). وضعفه الحافظ ابن حجر في الفتح (٩/ ٦٢).