كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

فيما يهم من عوارض وآفات في الحياة إلى الممات - ج: 2 - ص: 1057

فائدة فيه، فيكون نهي تنزيه لا تحريم" (١)، انتهى.

وقال الحنفي: "قوله "لولا أن أشق" أي: لولا خوف أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك، وإنما قلنا هكذا لأن "لولا" لامتناع الثاني لوجود الأول".

قلت: فالظاهر أن لا يحتاج إلى تقدير خوف، والتقدير: لولا وجود المشقة وثبوتها وتحققها وحصولها لهم، على فرض أن أفرض عليهم، لأمرتهم بالسواك وجوبًا، وإلا فقد ثبت أمرهم استحبابًا.

(ولكن ليقل: بقَدَرِ الله) وفي رواية النسائي وابن السني: "قدر الله"، وضبط بالإضافة، وعك أنه جملة فعلية على الأصح الملائم لقوله: (وما شاء فعل) وفي روايتهما: "صنع".

قال المصنف: "أي: جرى هذا بقدر الله، وفي رواية: "قدر الله"، أي: هذا قدر الله. والقدر بفتح الدال، وهو عبارة عما قضاه الله تعالى وحكم به من الأمور" (٢).

(م، س، ق، ي) أي رواه: مسلم، والنسائي، وابن ماجة، وابن السني؛ كلهم عن أبي هريرة (٣).

(وإن استصعب) أي: صعب ذكره الجوهري، أو اشتد (عليه أمرٌ)

---

(١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٣/ أ).
(٢) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٣/ أ).
(٣) أخرجه مسلم (٢٦٦٤) وابن ماجة (٤١٦٨) والنسائي في عمل اليوم والليلة (٦٢٥).