كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [آل أبي طالب] - ج: 23 - ص: 468

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= البلاغة ٤/١١، شرف المصطفى ورقة ١٧٩ و ١٨٣، شواهد التنزيل ٢/١٠ - ٩٢، صحيح ابن حبان ١٥/ ٤٣٢ - ٤٣٣، صحيح مسلم ٤/ ١٨٨٣، طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٣٨٤، علل الحديث ٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥، فتح البيان ٧/ ٢٧٥ - ٢٧٧، فتح القدير ٤/ ٢٧١، فرائد السمطين ٦١ ب و ٥٩ و ٦٨، ٢/ ب ١ - ٤، فضائل آل البيت للمقريزي ١٥ - ٣٣، فضائل الصحابة لأحمد ٢/ ٥٧٧ و ٥٨٧ و ٦٠٢ و ٦٣٢ و ٦٧٢ و ٦٨٤ - ٦٨٥، فيض القدير ٤/١٤، قرة العيون المبصرة ١/ ٢٥٤، كفاية الطالب ١٣ و ٦٠ و ٢٢٧ - ٢٣٣، كنز العمال ٦/ ٤٠٥، ٧/ ٩٢ و ١٠٢ - ١٠٣، مجمع الزوائد ٩/ ١٢١ و ١٤٦ و ١٦٧ - ١٦٩ و ١٧١ - ١٧٢، مراج لبيد للجاوي ٢/ ١٨٣، مرقاة المفاتيح ٥/ ٥٩٠، مستدرك الصحيحين ٢/ ٤١٦، ٣/ ١٠٨ و ١٤٧ و ١٥١ و ١٧٢، مسند أحمد ١/ ٣٣٠، ٣/ ٢٥٩ و ٢٨٥، ٤/ ١٠٧، ٦/ ٢٩٢ و ٢٩٦ و ٢٩٨ و ٣٠٤ و ٣٢٣، مسند ابن راهويه ٣/ ٦٧٨، مسند البزار ٦/ ٢١٠، مسند فاطمة الزهراء ١٥٨ و ١٦٥ و ١٧٠ - ١٧١، مشارق الأنوار ١٢٥ و ١٣٩ - ١٤٠، مشكاة المصابيح ٣/ ٢٥٤، مشكل الآثار ١/ ٣٣٢ - ٣٣٩، مصابيح السنة ٢/ ٢٢٧ - ٢٧٨، مطالب السؤول ١/١٩ - ٢٠، معالم التنزيل ٣/ ١٧٥، معترك الأقران ١/ ٤٩٧، معجم شيوخ الصيداوي ١٣٣، مفاتيح الغيب ٨/ ٨٥ وفيه أقر بأن أهل بيت النبي ﷺ هم علي وفاطمة والحسن والحسين، ثم في تفسير هذه الآية خلط معهم أزواجه، وشاهد حصرهم في الخمسة المذكورين قوله ﷺ لأم سلمة لما قالت له: وأنا معهم يا رسول الله، قال: إنك على خير، مفتاح النجا ورقة ١٥ - ١٦، مفحمات الأقران ٣٢، مقاتل الطالبيين ٥٢، مقتل الحسين للخوارزمي ١/ ٥٢ و ١٨٥، مناقب سيدنا علي ١٧ و ١٩ و ٣١ و ٥٤، مناقب علي بن أبي طالب للخوارزمي ٢٣ و ٢٧، مناقب علي بن أبي طالب للمغازلي ١١٨ و ٣٠١ - ٣٠٧، منتخب كنز العمال ٥/ ٥٣ و ٩٦، موارد الظمآن ٥٥٥، نزل الأبرار ٥ و ١٧ و ٥٧ و ٦١، نسيم الرياض ٣/ ٤١١، نهاية الإرب ٥/٢٠، نوادر الأصول ٦٩، نور الأبصار ١١١ - ١١٢، ينابيع المودة ٨ و ١٢٤ - ١٢٧ و ١٣٦ و ٢٧١ و ٣١١ و ٣٥٢، «الكشاف المنتقى ٦٥ - ٧١».
عن جابر بن عبد الله ﵁: أن النبي ﷺ قال لعلي: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي».
وقد ورد هذا الحديث في:
صحيح الترمذي ٥/ ٦٣٨ و ٦٤٠ - ٦٤١، أخبار الدول ١٢٢، أسد الغابة ٤/٢٦، ٥/٨، إسعاف الراغبين ١٤٩ و ١٥١، أسنى المطالب ٥١ - ٥٣، أمالي المحاملي ٢٥١ - ٢٠٩، إمتاع الأسماع ٤٤٩ - ٤٥٠، أنساب الأشراف ٢/ ٩٢ - ٩٦، الأحاديث المختارة ٣/ ١٥٠ و ٢٠٧، الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ٤٨ - ٤٩، الأربعين أربعين ٢٢٣، الإرشاد في معرفة علماء الحديث ١٥٢، الإستقصا ١/ ١١٢، الاستيعاب ٣/٣٤، الإصابة ٢/ ٥٠٧ و ٥٠٩، الاعتقاد للبيهقي ٣٥٦، الإقتباس من القرآن ١٣٠ - ١٣١، الإكتفاء ٢/ ٢٧٣، الإلمام بالأعلام ٣/ ١٥٣، الإنصاف ٥٨، الأنوار المحمدية ١٢٨ و ٤٣٦، البداية والنهاية ٧/ ٣٤١، البيان والتعريف ٢/ ١١٠، التاج الجامع للأصول ٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩، ٤/ ٤٤٦، التاريخ الكبير ١/١/١١٥، ٤/١، ٣٠١، التبصرة لابن الجوزي ١/ ٤٤١، الجامع الصغير ٢/ ٦٦، الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٨٠، الجامع لأخلاق الراوي ١/ ١٢٠، الجامع لمعمر ١١/ ٢٢٦، الجوهرة في نسب الإمام علي ١٤ - =