ابن حجر، فلخّصت غالب ما فيه، ولم أترك منه إلا النزر اليسير من المعاجيم والمشيخات والأجزاء. وعرضت من ذلك مهمَّاتِ كتب خلا عنها «فهرسته»، رمزت عليها صورةً (١).
ونظرت على ذلك «فهرست»(٢) قاضي المسلمين الحافظ عز الدين أبي عمر بن جماعة، و «فهرست» الحافظ سراج الدين القزويني (٣) محدث العراق، و «فهرست» الحافظ ولي الدين أبي زرعة بن العراقي (٤)، و «مجاميع» المحدث كمال الدين الشُّمُنِّي، والد شيخنا الإمام تقي الدين.
وراعيت ترتيب «فهرست» الحافظ ابن حجر غالباً؛ لأنه أنسب. فبدأت بالجوامع، ثم بالمسندات، ثم بالأبواب المفردات، ثم بفنون الحديث، ثم الأمالي، ثم بفوائد الشيوخ، ثم الأجزاء مرتباً على حروف المعجم، على
(١) لم يذكر الصورة أو الرمز هنا، ولكنه وضع حرف (ك) فوق عنوانات الكتب التي استدركها على الحافظ ابن حجر. ورأيت من الأنسب وضع علامة نجمة (*) بدلاً من حرف الكاف، كما رأيت أنّ من الأنسب وضع تلك العلامة قبل العنوان، لا فوقه. وأشير هنا إلى أن المؤلف ﵀ لم يلتزم دائماً بهذا الشرط، فكثيراً ما يروي كتباً ليست موجودة عند ابن حجر، ومع ذلك لا يعلم عليها بعلامة الاستدراك. وقد أشرت إلى ذلك في حواشي الكتاب. (٢) هو عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم (٦٩٤ - ٧٦٧ هـ). انظر: الدرر الكامنة ٤/ ٣٧٢ - ٣٨٢، والمعجم المختص للذهبي ص ١٤٧، ومعجم الشيوخ، ص ٤٠١، كلاهما للذهبي. (٣) عمر بن علي بن عمر (٦٨٣ - ٧٥٠ هـ). الدرر الكامنة ٤/ ٢١١، وقال ابن حجر: عمل الفهرس، أجاد فيه. والكتاب مطبوع باسم مشيخة القزويني، بتحقيق الدكتور عامر حسن صبري، في دار البشائر الإسلامية، ١٤٢٦ هـ، ٢٠٠٥ م. (٤) أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين (٧٦٢ - ٨٢٦ هـ). قال السخاوي: عمل لنفسه فهرستاً لطيفاً. انظر ترجمته في الضوء اللامع ١/ ٣٣٦ - ٣٤٤.