كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

ذكر المسانيد - ج: 1 - ص: 140

من حديث جابر؛ وهي: من حديث أبي الزبير: «سألت جابراً: متى كان يرمي». وهو من رواية ابن لهيعة عن أبي الزبير. وآخرها حديث أبي الزبير عن جابر في النهي عن الأكل بالشمال. وهو من رواية مالك عن أبي الزبير.

٢٧٥ - (ح) وسمعت ثلاثيات (المسند) على شيخنا قاضي القضاة عز الدين أبي البركات أحمد بن قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن قاضي القضاة ناصر الدين نصر الله الكناني الحنبلي، وأولاد خاله الشهاب أحمد، وإلف ونشوان أولاد الجمال عبد الله بن الكناني، بسماع الأول لجميع المسند على خاله الجمال المذكور، وبسماع الثاني للكثير منه على أبيه، وبسماع أختيه للثلاثيات فقط على أبيهما، بسنده.

(ح) وقرأت على الشهاب أحمد بن عبد القادر الشاوي قطعة منه، وهي من حديث صفوان بن عسال، إلى حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان ابن الحكم؛ قال: أخبرنا الجمال أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي الأزهري، سماعاً عليه لغالب المسند، وإجازةً لباقيه، أخبرنا أبو العباس أحمد ابن محمد بن عمر بن أبي الفرج الحلبي، المعروف بحَفَنْجَلة (١)، سماعاً عليه لجميعه، سوى لمسند العشرة، وما معه، ومسند أنس، والنصف الأول من مسند ابن مسعود، وسوى من قوله في مسند ابن عمر: «حدثنا يحيى عن عبيد الله». فذكر حديثاً: من اتخذ كلباً، إلى آخر الجزء العاشر من مسند ابن عمر، بسماعه لِمَا قُرئ عليه على النجيب أبي الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، سوى مسند أبي سعيد، فإجازة منه، أخبرنا بجميعه أبو محمد عبد الله بن أحمد

---

(١) ضبطت في الأصل بالحركات. وضبطها الحافظ ابن حجر في المعجم المفهرس ص ١٢٩، فقال: بفتح المهملة والفاء، وسكون النون، بعدها جيم، ثم لام. وضبطها في المجمع المؤسس ٢/٢٨، فقال: بفتح المهملة والفاء، وسكون النون، وفتح الجيم واللام، بعدها هاء.