كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت تركي النصر

باب - (فصل) - ص: 221

(سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك) رواه أبو داود (١).

(و) الثاني: (التعوذ) فيقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لقوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (٩٨)﴾ [النحل: ٩٨].

(و) الثالث: (البسملة) لحديث نعيم المجمر (٢). وهي آية من القرآن، فاصلة ما بين كل سورتين - وهي في أول الفاتحة - سوى سورة براءة، فيكره ابتداؤها بها، واختار ابن بطة (٣) أنها من الفاتحة (٤). ولا يسن الجهر بشيء من ذلك.

(و) الرابع: (قول) المصلي بعد قراءة الفاتحة، وبعد سكتة لطيفة: (آمين) يجهر بها في جهرية. وهي ليست من القرآن، وهي طابع الدعاء. ومعناه: اللهم استجب لحديث أبي هريرة مرفوعا: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له» متفق عليه (٥). يجهر بها إمام ومأموم معا في صلاة جهرية، والمنفرد

---

(١) سنن أبي داود برقم (٧٧٦)، ورواه الترمذي برقم (٢٤٣).
(٢) عن نعيم المجمر قال: «صليت وراء أبي هريرة ﵁، فقرأ: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ثم قرأ بأم القرآن … وإذا سلم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺ» رواه النسائي برقم (٩٠٥).
(٣) هو: أبو عبد الله، عبيد الله بن محمد بن محمد العكبري، المعروف بابن بطة ﵀، ولد سنة أربع وثلاثمائة، من مؤلفاته: المناسك، والرد على من قال الطلاق الثلاث لا يقع، والتفرد والعزلة. مات سنة سبع وثمانين وثلاثمائة بعكبرا. انظر: طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٤.
(٤) نقله عنه في المغني ٢/ ١٥١.
(٥) صحيح البخاري برقم (٧٤٧)، ومسلم برقم (٤١٠).