كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٣٣ - باب في الشفاعة، والمقام المحمود، واللواء - ج: 1 - ص: 494

٥٣٧ - حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن علي، قال: حدثنا عيسى بن غسان، قال: حدثنا أبو جعفر المقرئ، قال: حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وأبو خليفة الفضل ابن الحباب الجمحي، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا عبد القاهر بن السري، عن ابن لكنانة بن عباس بن مرداس (١)، عن أبيه (٢)، عن جده عباس بن مرداس، أن رسول الله ﷺ دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة والرحمة، فأكثر الدعاء، فأجابه أني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا، فأما ذنوبهم ففيما بيني وبينهم فقد غفرتها، فقال: «يا رب إنك قادر أن تثيب هذا المظلوم خير من مظلمته، وتغفر لهذا الظالم»، قال: فلم يجب تلك العشية، فلما كان في غداة المزدلفة أعاد الدعاء، فأجابه قد غفرت لهم، قال: ثم تبسم رسول الله ﷺ، فقال: له بعض أصحابه: يا رسول الله، إنك قد تبسمت في ساعة لم تكن تتبسم، قال: «تبسمت من عدو الله إبليس، إنه لما علم أن الله قد استجاب لي، أهوى يدعوا بالويل والثبور، ويحثو التراب على رأسه» (٣).

---

(١) هو عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي، مجهول.
(٢) هو كنانة بن العباس بن مرداس السلمي، مجهول.
(٣) أخرجه الطبراني في فضل عشر ذي الحجة: (٤٠/ ح ٢٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢١٢٣/ ٤/ ح ٥٣٣٠)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣٩٧/ ٨/ ح ٤٩٠) جميعهم من طرق عن أبي مسلم الكشي عن أبي الوليد الطيالسي به، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير: (٢/ ٧/ ت ٢)، والفسوي في المعرفة والتاريخ: (١/ ١٣٠)، وابن قانع في معجم الصحابة: (٢٧٦ - ٢٧٧/ ٢)، والمحاملي في الدعاء: (ح ٦٢/ ١٠٤)، والسمرقندي في تنبيه الغافلين: (٧٦٢/ ٤٩٠)، وأبو بكر الوراق في فضل يوم عرفة: (٧/ ٨٥)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان: (٤٥٨/ ٩)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٣٤٦/ ١/ ٣٠٤ - ٣٠٥)، وفي السنن الكبرى: (ح ٩٢٦٤/ ١١٨/ ٥)، وفي فضائل الأوقات: (٣٧٩ - ٣٨٠/ ١٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد: (١٢٢ - ١٢٣/ ١)، والواحدي في الوسيط: (ح ١٠٠/ ٣٠٥/ ١)، وأبو طاهر بن أبي الصقر في المشيخة: (ح ٧٧/ ١٥٢ - ١٥٣) جميعهم من طرق عن أبي الوليد الطيالسي عن عبد القاهر بن السري به، وأخرجه أحمد في المسند: (ح ١٦٢٥٢/ ١٤/ ٤)، والفاكهي في أخبار مكة: (٢٧٣٥/ ٥/ ١٥ - ١٦)، وابن ماجه في السنن: (ح ٣٠١٣/ ١٠٠٢/ ٢) كتاب المناسك، باب الدعاء بعرفة، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (١٣٩٠/ ٣/ ٧٤)، وأبو يعلى في المسند: (ح ١٥٧٨/ ١٤٩/ ٣)، وفي المفاريد: (٩٠/ ٨٨)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق: (٢/ ١٥٤)، والطبري في التفسير: (٢/ ٢٩٤)، والعقيلي في الضعفاء: (٤/ ١٠)، وابن عبد البر في التمهيد: (١٢٣ - ١٢٤/ ١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٢٦/ ٤٠٣ - ٤٠٥)، وفي فضل يوم عرفة: =