كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٣٢ - باب في الكوثر - ج: 1 - ص: 483

أنس بن مالك، قال: لما عرج بنبي الله ﷺ في الجنة، أو كما قال، عرض عليه نهر حافتاه الياقوت المجيب، أو قال: المجوف، فضرب الملك الذي معه يده، فاستخرج مسكا، فقال محمد ﷺ للملك الذي معه: «ما هذا»؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك الله ﷿ (١).

٥٢٠ - حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن علي القطان، قال: حدثنا القاضي أبو عمر، قال: حدثنا أبو العباس الأثرم، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر ﵁، عن النبي ﷺ، قال: «الكوثر نهر في الجنة، حافتاه من ذهب، ومجراه على الياقوت والدر، وطينه أطيب من المسك، وماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من الثلج» (٢).

---

(١) أخرجه أبو داود في السنن: (٤/ ٢٣٧/ ح ٤٧٤٨) كتاب السنة، باب في الحوض، ومن البيهقي في البعث والنشور: (١/ ١١٨)، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: (٣/ ١٨٨/ ح ٢٨٨٥) كلاهما من طرق عن عاصم بن النضر عن المعتمر بن سليمان به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣/ ٣٦٥ - ٣٦٦/ ح ٧٠١٦)، والطبري في التفسير: (٣٠/ ٣٢٣) كلاهما من طرق عن المعتمر بن سليمان عن أبيه به، وأخرجه مجاهد في التفسير: (٢/ ٧٨٩)، وأحمد في المسند: (٣/ ٢٠٧، ٢٣١/ ح ١٣١٧٩، ١٣٤٤٩)، والبخاري في الصحيح: (٤/ ١٩٠٠/ ح ٤٦٨٠) كتاب التفسير، باب تفسير سورة إنا أعطيناك الكوثر، والترمذي في السنن: (٥/ ٤٤٩/ ح ٣٣٥٩ - ٣٣٦٠) كتاب التفسير، باب ومن سورة الكوثر، والبزار في المسند: (١٣/ ٣٦٦/ ح ٧٠١٧)، والطبري في التفسير: (٣٠/ ٣٢٣)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٣٩١/ ح ٦٤٧٤)، والآجري في الشريعة: (٣/ ١٣٦٤ - ١٣٦٥/ ح ٩٣٤) و (٤/ ١٦٠٠/ ح ١٠٨٦)، وابن بشران في الأمالي: (١/ ٣٠٠/ ح ٦٨٥)، و (٢/ ٣١٩/ ح ١٥٩٨)، والبيهقي في البعث والنشور: (١/ ١١٦، ١١٨، ١٨٨)، وفي الاعتقاد: (٢١٢) جميعهم من طرق عن قتادة عن أنس ابن مالك به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) أخرجه الثعلبي في التفسير: (١٠/ ٣٠٩) بإسناده عن علي بن حرب عن محمد بن فضيل به، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: (١/ ٣٠٦/ ح ٣١٦٦٢) و (٧/ ٤٥/ ح ٣٤٠٩٨)، وهناد بن السري في الزهد: (١/ ١٠٨/ ح ١٣٢)، وابن ماجه في السنن: (٢/ ١٤٥٠/ ح ٤٣٣٤) كتاب الزهد، باب صفة الجنة، وبقي بن مخلد في الحوض والكوثر: (٤٠/ ح ١٠٠)، والترمذي في السنن: (٥/ ٤٤٩/ ح ٣٣٦١) كتاب التفسير، باب ومن سورة الكوثر، والطبري في التفسير: (٣٠/ ٣٢٤)، وأبو نعيم في صفة الجنة: (٣/ ١٧٥)، والبغوي في شرح السنة: (١٥/ ١٦٨ - ١٦٩/ ح ٤٣٤١)، وفي التفسير: (٤/ ٥٣٣ - ٥٣٤)، جميعهم من طرق عن محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب به، وأخرجه مجاهد في التفسير: (٢/ ٧٨٩)، وابن المبارك في الزهد: (١/ ٥٦٢/ ح ١٦١٣)، والطيالسي في المسند: (٢٦١/ ح ١٩٣٣)، وأحمد في المسند: (٢/ ٦٧، ١١٢، ١٥٨/ ح ٥٣٥٥، ٥٩١٣، ٦٤٧٦)، والدارمي في السنن: (٢/ ٤٣٥). =