كتاب قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

المجلس ٦٣٧ - ص: 338

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عن هذا الحديث فقالا: إن رفعه خطر (١)، والصواب موقوف (٢).

قلت: وقد ذكرت في «تغليق التعليق» (٣) أن بعضهم رواه عن عبد الرزاق متابعا للحسن في رفعه عن عبد الرزاق ولا يثبت أيضا، ورويته من وجه آخر في «الحلية» (٤) لأبي نعيم من طريق أبي أمامة الباهلي عن عمار بمعناه مرفوعا أيضا وسنده ضعيف.

قوله: «باب كيفية السلام .. إلى أن قال: ما رويناه في مسند الدارمي وسنن أبي داود والترمذي عن عمران .. إلى آخره» (٥).

أخبرنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البعلي بالقاهرة، وقرأت على أبي محمد إبراهيم بن محمد الدمشقي بمكة، كلاهما عن أبي العباس بن الشحنة سماعا عليه مفترقين، أن عبد الله بن عمر أخبرهم قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال: أنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد قال: أخبرنا عيسى بن عمر قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن (٦) قال: أخبرنا محمد بن كثير قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين ﵄ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليكم.

فرد عليه، ثم قال: «عشر» ثم جاء رجل آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله. فرد عليه وقال: «عشرون» ثم جاء رجل آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فرد عليه وقال: «ثلاثون».

---

(١) الذي في «علل ابن أبي حاتم» وفيه أن رفعه خطأ، وكذا في «تغليق التعليق» والله أعلم.
(٢) «علل ابن أبي حاتم» (١٩٣١).
(٣) «تغليق التعليق» (٢/ ٣٩).
(٤) «حلية الأولياء» (١/ ١٤١).
(٥) «الأذكار» (ص ٢٤٣ - ٢٤٤).
(٦) «سنن الدارمي» (٢٦٨٢).