(٥٥٩) حديث: "إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، فقد أفطر الصائم أكل أو لم يأكل".
تقدم بدون هذه الزيادة. وأما بها ....
(٥٦٠) قوله: "هو المأثور عنه ﷺ، وعن السلف".
يعني التماس (١) الهلال ليلة الثلاثين من شعبان، أبو داود (٢)، عن ابن عمر، قال: تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله ﷺ إني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه". وأخرجه الدارقطني (٣)، وقال: تفرد به مروان بن محمد، (عن)(٤) ابن وهب، وهو ثقة. وأخرج أحمد (٥)، عن نافع، قال:"كان عبد الله إذا مضى من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر .... الحديث".
لفظ البخاري (٦): "فأكملوا عدة شعبان ثلاثين" وتقدم حديث جابر: "فعدوا ثلاثين" بدون شعبان، ولأبي داود الطيالسي (٧)، من حديث ابن عباس:"فأكملوا شهر شعبان ثلاثين" والله أعلم بخصوص لفظ الكتاب.
(١) هنا انتهت الورقة (٨٤/ ب) من (م). (٢) سنن أبي داود (٢٣٤٢) (٢/ ٣٠٢). (٣) سنن الدَّارقُطْنِي (٢١٤٦) (٣/ ٩٧). (٤) في الأصل وفي (م) (بن)، والتصويب من الدَّارقُطْنِي. (٥) مسند أحمد (٤٤٨٨) (٨/ ٧١). (٦) صحيح البخاري (١٩٠٩) (٣/ ٢٧). (٧) مسند أبي داود الطيالسي (٢٧٩٣) (٤/ ٣٩٥).