الحمام، فقال: لا قطع عليه" وأخرجه عبد الرزاق من طريق بلال بن سعد (١): "أن رجلًا دخل الحمّام وترك بُرنسًا له، فجاء رجل فسرقه، فوجده صاحبه، فجاء به إلى أبي الدرداء … " فذكر الخبر.
(١٤١٣) حديث: "لا قطع في الطعام".
قال مخرجو أحاديث الهداية: لم نجده بهذا اللفظ، وإنما روى أبو داود في المراسيل (٢)، عن الحسن، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إني لا أقطع في الطعام". وأخرجه ابن أبي شيبة (٣)، وعبد الرزاق من مرسله (٤): "أن النبي ﷺ أتى برجل سرق طعامًا، فلم يقطعه".
قلت: أخرجه بلفظ محمد بن الحسن في "الأصل" (٥) حدثنا يعقوب، عن السري بن يحيى البصري، عن البصري، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: لا قطع في الطعام".
(١٤١٤) حديث: "لا قطع في ثمر ولا كثر".
أْخرجه الأربعة (٦) وابن حبان (٧)، وابن أبي شيبة (٨)، ومالك (٩)، والطبراني (١٠)،
(١) مصنف عبد الرزاق (١٨٩١٤) (١٠/ ٢٢٢). (٢) المراسيل لأبي داود (٢٤٥) (١/ ٢٠٥). (٣) مصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٨٨) (٥/ ٥٢١). (٤) مصنف عبد الرزاق (١٨٩١٥) (١٠/ ٢٢٢). (٥) انظر نصب الراية (٣/ ٣٦٢). (٦) سنن أبي داود (٤٣٨٨) (٤/ ١٣٦) - سنن الترمذي (١٤٤٩) (٣/ ١٠٤) - سنن النسائي (٤٩٦١) (٨/ ٨٧) - سنن ابن ماجه (٢٥٩٣) (٢/ ٨٦٥) -. (٧) صحيح ابن حبان (٤٤٦٦) (١٠/ ٣١٦). (٨) مصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٨٣) (٥/ ٥٢٠). (٩) موطأ مالك (٦٨٤) (١/ ٢٣٧). (١٠) المعجم الكبير (٤٣٤٥) (٤/ ٢٦١).