كتاب معجم المناهي اللفظية

معجم المناهي اللفظية - (حرف الواو) - ص: 541

الوجدان: (١)

مضى في حرف الألف: إنسانية. وفي حرف الضاد: ضمير.

وحق الله: (٢)

القرطبي في تفسيره ذكر الخلاف فيها، وفي نحوها، مثل: وعظمة الله، وقدرة الله، وايم الله، وحلال الله، هل هي يمين فيها الكفارة أو لا؟

وذكر أيضاً نحو: وخلق الله، ورزق الله. وهكذا مما يضاف إلى الله؟

وحق هذا الخاتم الذي على فمي: (٣)

قال النووي - رحمه الله تعالى - في: الأذكار:

(حكى النحاس عن بعض السلف أنه يكره أن يقول الصائم: وحق هذا الخاتم الذي على فمي. واحتج له بأنه إنما يختم على أفواه الكفار.

وفي هذا الاحتجاج نظر، وإنما حجته أنه حلف بغير الله - تعالى -.. وسيأتي النهي عن ذلك إن شاء تعالى قريباً. فهذا مكروه لما ذكرنا، ولما فيه من إظهار صومه من غير حاجة. والله أعلم) اهـ.

وانظر: ((زاد المعاد)) وقد مضى نقله في لفظ: خليفة الله.

انظر في حرف الكاف: الكرم.

وحياتك: (٤)

مضى في حرف التاء: تعس الشيطان.

الوحيد: (٥)

ليس من أسماء الله سبحانه، ولهذا

---

(١) (الوجدان: وانظر: كتاب: آراء يهدمها الإسلام ص / ٣١ - ٣٢.
(٢) (وحق الله: تفسير القرطبي ٦/ ٢٧٠ - ٢٧٢. الإنصاف للمرداوي ١١/ ٥.
(٣) (وحق هذا الخاتم الذي على فمي: الأذكار ص/ ٣١٤. زاد المعاد ٤/ ٣٧. شرح الأذكار ٧/ ١٠٤. الحيوان للجاحظ ١/ ٣٤١. الفتاوى الحديثية ص / ١٣٩. الاقتباس من القرآن الكريم للثعالبي ص/ ٢٠٠. مضى في حرف الكاف: الكرم. وفي حرف الخاء: خليفة الله. وفي حرف الراء: رغم الله أنفه.
(٤) (وحياتك: وزاد المعاد ٢/ ١٠.
(٥) (الوحيد: وانظر شأن الدعاء ص/ ٨٣ - ٨٤.