كتاب معجم المناهي اللفظية

معجم المناهي اللفظية - (حرف الكاف) - ص: 451

وانظر بعده: الكلاح.

الكلاح: (١)

ذؤيب بن شعثم العنبري، كان اسمه (الكلاح) فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - ذؤيباً، وكانت له ذؤابة طويلة. وانظر قبله: الكلابي.

كلاّ وأبيك: (٢)

عن كعب الأخبار قال: إنكم تشركون في قول الرجل: كلا وأبيك، كلا والكعبة، كلا وحياتك، وأشباه هذا. احلف بالله صادقاً أو كاذباً، ولا تحلف بغيره.

رواه ابن أبي الدُّنيا.

ويأتي في حرف الواو: والكعبة ونحوها.

كلام الله قديم: (٣)

هذه جاءت في كلام بعض المشاهير كالموفق، وهي ذهول، وإلا فهو الأول بصفاته سبحانه.

كلام الملوك ملوك الكلام: (٤)

هذه العبارة يبحثها النحاة، وللفقهاء حولها وقفة في جواز إطلاقها من عدمه. وقد ألِّفت فيها عدة رسائل، لاسيما بين علماء الهند، لكن لم نقف على شيء منها، ومنها في النحو:

١. عمدة الكلام الكلام بجواز (كلام الملوك ملوك الكلام) أحمد بن قلندر الحنفي الهندي م سنة ١٣٢٠ هـ - رحمه الله تعالى -.

٢. خير الكلام في تصحيح: كلام الملوك ملوك الكلام.... للشيخ عبد الحي اللكنوي م سنة ١٣٠٤ هـ - رحمه الله تعالى -.

كلب: (٥)

عن بريدة - رضي الله عنه - قال:

---

(١) (الكلاح: الإصابة ٢/ ٤٢٢ رقم ٢٤٩٢. نقعة الصديان للصاغاني ص / ٤٨.
(٢) (كلاّ وأبيك: الصمت وآداب اللسان ص/ ٤٢٢، رقم ٣٥٨، وسنده صحيح.
(٣) (كلام الله قديم: الفتاوى للشيخ محمد بن إبراهيم ١/ ١٠٩.
(٤) (كلام الملوك ملوك الكلام: نزهة الخواطر ٧/ ٥١٨. النافع الكبير للكنوي ص/ ٦٢.
(٥) (كلب: تحفة المودود ص / ١٢٠. كنز العمال ١٦ / ٤٢٤. معجم الطبراني الكبير برقم ١١٦٣. ويأتي في حرف الواو: وصال.