كتاب الصلاة - ابن القيم - ط عطاءات العلم

عودة إلى بسط سرد أدلة القائلين بفرضية صلاة الجماعة من الكتاب والسنة - الدليل الثاني عشر على فرضية صلاة الجماعة: إجماع الصحابة عليه، وسرد نصوصهم - ج: الكتاب - ص: 244

وقال أحمد (١): حدَّثنا وكيع عن سفيان عن أبي حيَّان (٢) التَّيمي عن أبيه عن عليٍّ قال: «لا صلاة لجار المسجد إلَّا في المسجد». قيل: ومَنْ (٣) جار المسجد؟ قال: «من سمع المنادي».

وقال سعيد بن منصور (٤): حدَّثنا هُشيم (٥) أخبرنا (٦) منصور عن الحسن عن علي (٧) قال: «من سمع النِّداء فلم يأْتِه لم تجاوز صلاتُه رأسَه، إلَّا من عذر».

وقال عبد الرزَّاق (٨): عن إسرائيل (٩) عن أبي إسحاق عن الحارث

---

(١) مسائل أحمد لابنه صالح (٢/ ٣٨). وأخرجه عبد الرزاق (١/ ٤٩٧) من طريق السفيانين وابن أبي شيبة (٣٤٨٨) من طريق هشيم، والبيهقي (٣/ ٥٧) من طريق زائدة وسفيان= كلُّهم عن أبي حيَّان به. قال الألباني في الضعيفة (١٨٣): «بسندٍ صحيحٍ».
(٢) ض وس وط: «أبي حبان». هـ: «ابن حبان».
(٣) س: «وما».
(٤) ليس في المطبوع من سُننه، وقد ساقه من طريق سعيدٍ الإمامُ ابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٣٦).
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٨٩) من طريق هشيمٍ به.
(٥) ط: «هيثم».
(٦) س: «أنبأنا».
(٧) هـ وط: «بن علي».
(٨) المصنَّف (١٩١٦)، وأخرجه البيهقي (٣/ ٥٧)، والدَّارقطني (١/ ٤٢٠) كلاهما من طريق أبي إسحاقٍ به. وفي إسناده الحارث الأعور، ضعَّفوه جدًّا.
(٩) ط: «أنس». وفي المصنَّف (١/ ٤٩٨): «الثوري».