«صِلِيًّا»«١»(٧٠) مصدر «صليت تصلى» خرج مخرج فعلت فعولا ولا يظهرون فى هذا أيضا الواو.
«وَأَحْسَنُ نَدِيًّا»(٧٣) أي مجلسا والنّدى والنادي واحد «٢» ، قال حاتم طيى.
ودعيت فى أولى النّدىّ ... ولم ينظر إلىّ بأعين خزر
«٣»[٥١٥] والجميع منها أندية، قال سلامة بن جندل:
يومان يوم مقامات وأندية ... ويوم سير إلى الأعداء تأويب
«٤»«٥»[٥١٦]
«أَثاثاً»(٧٤) أي متاعا وهو جيد المتاع.
«وَرِءْياً»(٧٤) وهو ما ظهر عليه ورأيته عليه.
«أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا»(٧٧) إذا استفهموا ب «رأيت»
(١) . - ٢ «صليا» : قد أخذ البخاري تفسير أبى عبيدة لهذه الكلمة قال ابن حجر هو تفسير أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٣٢٥) . (٢) . - ٤ «نديا.. واحد» : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٣٢٥) . (٣) . - ٥١٥: ديوانه ص ٣٦ وفى نوادر أبى زيد ص ١٠٩ والطبري ١٦/ ٧٧. (٤) . - ٥١٦: فى ديوانه ص ٧ ومن كلمة مفضلية ص ٢٢٤- ٢٤٥ وهو فى الكامل ص ٤٦٩ والطبري ١٩/ ٢١ والقرطبي ١٤/ ٨٨ واللسان والتاج (أوب) . (٥) . - ٥١٧: فى الهاشميات ص ١٠.