ومن ذلك (الدِّعْبِل)، وهو الجملُ العظيم (١). وهو منحوتٌ من كلمتين مِنْ دَبَلْتُ الشَّئَ، إذا جمَعْتَه، وقد مضى، وهذا شئٌ عَبْلٌ. ويجئ تفسيره.
ومن ذلك (الدُّمْلَج) و (الدَّمْلَجة)، واللام فيه زائدة. وهو من أدمجت، وقد فسرناه. والدُّمْلَج: المِعْضَد من الحَلْى (٢)
ومن ذلك (الدَّعْلَجةُ)، وهو الذّهاب والرُّجوع والتردُّد، وبه يسمُّون الفَرَس «دَعْلَجاً (٣)»، والعين فيه زائدةٌ، وإنما هو من الدَّلَج والإدلاج.
ومن ذلك (دَخْرَصَ) فلانٌ الأمرَ، إذا بيَّنَه. وإنه لَ (دِخْرِصٌ)، أى عالمٌ (٤). والوجه أن يكون الدال فيه زائدة، وهو من خَرَصَ الشئَ، إذا قدَّره بفِطْنته وذكائه.
ومن ذلك (الدَّخْمَسَةَ)، وهو كالخِبّ والخِدَاع، وهى منحوتةٌ من كلمتين:
من دَخس ودَمَس، وقد ذكرناهما.
ومن ذلك (الدَّنْخَس (٥)) وهو الشديد * اللحم الجَسيم. والنون فيه زائدة، وهو من اللّحم الدَّخيس، وقد مضَى.
ومن ذلك (تَدَرْبَسَ) الرّجُل، إذا تقدَّم. وأنشد:
(١) الذى فى المعاجم المتداولة أن الدعبل الناقة القوية أو الشارف، كما أنها فسرت فى المجمل بانها «الناقة الشارف». (٢) وأما الدملجة، بفتح الدال واللام، فهى تسوية صنعة الشئ. (٣) ومنه «دعلج» فرس عامر بن الطفيل. والدعلج يقال أيضا للذئب والحمار والناقة التى لا تنساق إذا سبقت، كما فى القاموس. (٤) هذا المعنى والذى سبقه مما فات صاحب اللسان، أما صاحب القاموس فقد ذكرهما. (٥) ويقال أيضا «دخنس» بتقديم الخاء.