ومنه (النَّقثَلة): مِشْيَةٌ يُثِير فيها الرَّجُلُ التُّرابَ إذا مَشَى. قال:
* وتارةً أنبُثُ نَبْثَ النَّقْثَلَه (١) *
وهو منحوتٌ من كلمتين: نَقَثَ من النَّقْث: الإسراع في المَشْي، ومن نَقَل، مِنْ نَقْل القوائم. وقد فسَّرناهما فيما مضى.
ومنه (النُّمْرِقَة): الوِسادة. وهذا مما زيدت فيه القاف، إنَّما هي من النَّمِرَة وهي الكساء المخطَّط، وقد فسَّرناها، واللّه أعلم بالصواب.
* تم كتاب النون تم الجزء الخامس من مقاييس اللغة بتقسيم محققه ويليه الجزء السادس وأوله كتاب الهاء
(١) لصخر بن عمير، كما فى اللسان (نقثل)، وأنشده فى المجمل بدون نسبة أيضا. وقبله:* قاربت أمشى القعولى والفنجله *.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute