كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٦ - سورة الواقعة - ٧٥ - ج: 25 - ص: 515

وقال عطاء بن أبي رباح: منازلها (١).

وقال الحسن: انكدراها وانتثارها يوم القيامة (٢).

قرأ عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - وإبراهيم والأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف وابن محيصن وحميد وابن أبي إسحاق، ورُويس عن يعقوب: {بِمَوْقِعِ} على التوحيد (٣)، وقرأ الباقون: {بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} على الجمع (٤)، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم فمن وحَّد فلأنَّ ذلك يؤدي عن الجمع، ومن جمع فلأنَّه أشيع وأليق،

---

= وانظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٤٣، ونسبه للحسن، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٢، نسبه لمجاهد، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، قال: قاله جماعة من المفسرين. "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٣.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٤، ونسبه لقتادة، وذكره ابن الجوزي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٥١، عنه وعن قتادة.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢٣.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٤.
وانظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢٣.
(٣) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٢٤)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٨٠، "الكشف عن وجوه القراءات" ٢/ ٣٠٥، "التبصرة" لمكي (ص ٦٩٣)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٦٩٧)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (٤٠٩)، "سراج القارئ" لابن القاصح (ص ٣٦٣)، "غيث النفع" للنوري (ص ٣٦٤).
(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٢٤)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٨٠، "الكشف عن وجوه القراءات" (ص ٣٠٦٢)، "التبصرة" لمكي (ص ٦٩٣)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٦٩٧)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص ٤٠٩)، "سراج القارئ" لابن القاصح (ص ٣٦٣)، "غيث النفع" (ص ٣٦٤).