وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - كسرت (١).
وقال عطاء: اذهبت اذهابًا (٢)، وقال سعيد بن المسيب والسُّدِّي: كُسِرت كسرًا (٣).
وقال الكلبي: تسيرت عن وجه الأرض تسيرًا (٤) والبَسُّ (٥) حُتاتُ (٦) الكثيب الأهيل، وقال مجاهد: لُتَّتْ لتًّا (٧).
= في السير، وفي الشطر الثاني بمقام بدل بمناخ. وانظر: "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٤٠٦، قال: وذكر أبو عبيدة أنه لص من غطفان أراد أن يخبز فخاف أن يعجل عن ذلك فأكله عجينًا، "غريب القرآن" للسجستاني (ص ١٤٩) قال: فُتَّت حتى صارت كالدقيق والسويق المبسوس، أي: المبلول.وانظر: "المخصص" لابن سيده ٧/ ١٢٧، والقصة أيضًا مع صدر الرجز عند أبي عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٤٨.وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٣٥٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٣٨.(١) لم أجده.(٢) لم أجده.(٣) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٢٣٢ ونسبه للسدي.وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٧.(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٨.(٥) البَسُّ: الشيء إذا فتته، وبُسَّتْ لُتَّتْ وخلطت. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٤٠٦ (بس).(٦) حتاتُ كل شيء ما تحات منه كالدُّقَاقِ. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٣٨ (حت).(٧) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٣٢، نسبه لقتادة.لُتَّتْ: بَلُّ السويق وبَسُّه بالماء. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ٢٣٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute