كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٧ - سورة الصافات - ١٤٥ - ج: 22 - ص: 428

وقال مقاتل بن حيان ظهر الأرض (١).

وقال مقاتل بن سليمان: بالبراز من الأرض (٢).

وقال الأخفش: بالفضاء (٣).

وقال الفراء: بالأرض الواسعة (٤).

وقال السدي: بالساحل (٥).

وأصل العراء: الأرض الخالية عن الشجر والنبات (٦) ومنه قيل للمجّرد: عريان قال الشاعر:

ترك الهام بيضَها بالعراء ... صار للحين حاضن العنقآء (٧)

{وَهُوَ سَقِيمٌ} عليل كالفرخ الممعّط (٨).

---

(١) انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٥/ ٤٩.
(٢) انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٥/ ٤٩.
(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ١٢٩.
(٤) الذي في "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٧٨ عند سورة القلم هو قوله: العراء: الأرض.
(٥) هذا القول منسوب لابن عباس، والذي جاء عن السدي هو قوله: (بالأرض) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٠١، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٦٨، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٤٤.
(٦) انظر: "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٦٢، "مشكل إعراب القرآن" لمكي (ص ٢٧٧).
(٧) هذا الشاهد لم أجده.
(٨) قاله ابن مسعود، وقال ابن عباس والسدي وابن زيد: كهيئة الصبي حين يولد وهو المنفوس. انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٦٨، "زاد المسير" لا بن الجوزي ٧/ ٨٨، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٤/ ٢٣.