كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

الفقرة العاشرة في: الجنة والنار - ٩ - الجنة والنار مخلوقتان موجودتان - ج: 3 - ص: 1447

وفي الصحيحين (١): عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء".

وفي صحيح مسلم (٢): من طريق المختار بن فلفل المخزومي: عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده، لو رأيتم ما رأيت، لضحكتم قليلًا، ولبكيتم كثيرًا" قالوا: يا رسول الله فما رأيت؟ قال: "رأيت الجنة والنار".

وأخبر (٣) أن المتوضئ إذا تشهد بعد وضوئه فإنه تفتح له أبواب الجنة، يدخل من أيها شاء.

وفي صحيح البخاري (٤): من حديث شعبة، عن عدي بن ثابتٍ، عن البراء بن عازبٍ، قال: لما توفي إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن له لمرضعًا في الجنة".

وقال البيهقي (٥): أخبرنا الحاكم .... [وساق سنده].

عن أبي هريرة (٦)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أولاد المؤمنين في جبل الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة".

وكذا رواه وكيع: عن سفيان-وهو الثوري-والأحاديث في هذه كثيرة جدًا.

وقال الله تعالى (٧): {وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ}.

والجمهور على أن هذه جنة المأوى أهـ (النهاية في الفتن والملاحم).

---

(١) البخاري (٩/ ٢٩٨) ٦٧ - كتاب النكاح، ٨٨ - كفران العشير.
ومسلم (٤/ ٢٠٩٦) ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، ٣٦ - باب أكثر أهل الجنة الفقراء.
وهو عند مسلم عن ابن عباس، وليس عن عمران.
(٢) مسلم (١/ ٣٢٠) ٤ - كتاب الصلاة، ٢٥ - باب تحريم سبق الإمام.
(٣) مسلم (١/ ٢١٠) ٢ - كتاب الطهارة، ٦ - باب الذكر المستحب عقب الوضوء.
(٤) البخاري (٦/ ٣٢٠) ٥٩ - كتاب بدء الخلق، ٨ - باب ما جاء في صفة الجنة.
(٥) السنن الكبرى (٤/ ٩) كتاب الجنائز، باب السقط يغسل ويكفن.
(٦) أحمد (٢/ ٣٢٦).
والمستدرك (١/ ٣٨٤) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
(٧) البقرة: ٣٥.