كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

فصل: الكلام عن الرأس - الكلام عن الدماغ - ج: الكتاب - ص: 605

و"الدِّمَاغ" مقسومٌ في طوله بنصفين (١) مُتَضَامَّين، والتَّنْصِيف في مُقَدَّمِهِ أظهر.

و"الغِشَاءَان" يدخلان في فصول "الدِّمَاغ" وتَزْرِيدِه، والصُّلْبُ منهما يدخل بُطُونًا بين جُزْئَي البَطْن المقدَّم (٢) فيحجزُ بينهما، وتحته مَصْفىً (٣) كالبِرْكَة تسمَّى: "المَعْصَرَة"، تَصُبُّ فيَ العُرُوق "الدَّمَ" المنطَبِخ، وتنبعث في جداول تسقي البطنَ المُقَدَّمَ، وتجتمع إلى عرقين كبيرين يحملان "الدَّمَ" إلى البطنِ الأوسطِ والمُؤَخَّرِ.

والبطنُ الأوسطُ كدِهْلِيز (٤) ومنفذٍ بين (٥) المقدَّم والمؤخَّر، وسقفه معقودٌ كالأَزَجِ (٦).

و"الدِّمَاغ" موضوعٌ طولًا على زائدتين الفخذين (٧) متقاربان، فَيَمْتَازَانِ (٨) ويتباعدان (٩) إلى الانفراج، فينفتح الدِّهْلِيز، ويَتَراءى البَطْنَان: المقدَّم والمؤخَّر.

---

(١) في (ح) و (م): لنصفين.
(٢) كذا في جميع النسخ، ثم ضُرب عليه في (ز).
(٣) من (ح) و (م)، وفي (ز) و (ك): مُصَا! وبياض في (ط).
(٤) "الدِّهْليز": ما بين الباب والدار، فارسيٌّ معرَّب. "مختار الصحاح" (٢٣٣).
(٥) في (ز): منفذين.
(٦) الأَزَج": ضَرْبٌ من الأبنية، وقيل: بيتٌ يُبنَى طولًا. "تاج العروس" (٥/ ٤٠٤).
وفي "المعجم الوسيط" (١/ ١٥): "بناءٌ مستطيلٌ مُقَوَّس السَّقْف".
(٧) كذا في (ز) و (ح) و (ط) و (م)، وفي (ك): الفجدين! ولم أَدْرِ معناها.
(٨) في (ح) و (م): فيتماسَّان.
(٩) "ويتباعدان" ملحق بهامش (ك).