كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢١٨٤ - ج: 9 - ص: 526

و (بِشْر بن آدم ابن بنت أَزْهَر بن سعد: السَّمَّان) هو (بشر بن آدم بن يزيد البَصْرِيّ أبو عبد الرحمن)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (١/ ١٠٠): "صدوق". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٩٨): "صدوق فيه لِيْنٌ". وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (٤/ ٩٠ - ٩٣)، و"التهذيب" (١/ ٤٤٢).

و(أَشْعَث بن أبي أَشْعَث السَّعْدَانِيّ)، ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٨/ ١٢٨ - ١٢٩) وقال: "يُغْرِبُ". كما ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٤٥٤) وفيه عن البزَّار: "ليس به بأس".

و(أبو عثمان النَّهْدِيّ) هو (عبد الرحمن بن مُلّ): ثقة حجة مُخَضْرمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢).

وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٣٠٧) رقم (٦١٢٥)، وفي "المعجم الصغير" (٢/ ١٣٦ - ١٣٧)، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٦/ ٣٨١) رقم (٢٨٧٥)، من طريق بِشْر بن آدم (١)، عن أَشْعَث، به.

قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن سليمان إلَّا عِمْرَان، ولا عن عِمْرَان. إلَّا أَشْعَث بن أَشْعَث، تفرَّد به بِشْر".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٣٠٠): "رواه الطبراني في "الكبير" و"الصغير"، والبزَّار (٢)، وفيه أَشَعَث بن أَشْعَث السَّعْدَاني ولم أجد من ترجمه".

---

(١) في "المعجم الكبير": "بشر بن موسى".
(٢) علَّق مصحِّح "مجمع الزوائد" بأنَّ قول الهيثمي: "والبزَّار" زائدة في النسخة الهندية. أقول: ولم أقف عليه في "مسند البزَّار" في (مسند سلمان)، رضي اللَّه عنه، ولا في "كشف الأستار".