كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٠٤ - ج: 3 - ص: 139

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٩٦ - ٢٩٧): "رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير عطاء بن مسلم (١) وثَّقه ابن حِبَّان وضعَّفه جماعة".

* * *

٤٠٤ - حدَّثنا عليّ بن طَلْحة المُقْرئ، حدَّثنا عمر بن محمد بن عليّ النَّاقِد، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن ناجِيَة، حدَّثنا محمد بن وَرْد بن عبد اللَّه، حدَّثنا أبي، عن إسماعيل بن عيَّاش، عن عمر بن محمد، عن أبي عِقَال،

عن أنس بن مالك، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فاضتا (٢) عيناهُ، ثم قال: "كأنِّي أَنْظُرُ إلى سُوَيْقَتَيّ الحَبَشِيّ يَهْتِكُ البيتَ".

(٣/ ٣٣٥) في ترجمة (محمد بن الوَرْد بن عبد اللَّه التَّمِيمي أبو جعفر).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. وخبر هَدْمِ ذي السُّوَيْقَتَيْنِ للكعبة صحيح من طرق أخرى.

ففيه (أبو عِقَال) وهو (هلال بن زيد بن يَسَار البَصْري) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٢٣) وقال: "ما أظنه بشيء".

٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٠٥) وقال: "وفي حديثه مناكير".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤١ رقم (٦٣٦) وقال: "منكر الحديث".

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٤٥).

٥ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٧٤) وفيه عن أبي حاتم: "منكر الحديث".

٦ - "المجروحين" لابن حِبَّان (٣/ ٨٦ - ٨٧) وقال: "كان ممّن يروي عن

---

(١) صُحِّفَ في "المجمع" إلى: "عطاء بن أبي مسلم". والتصويب من "المعجم الكبير" للطبراني (١٢/ ١٣٣)، ومن مصادر ترجمته المتقدِّمة في مرتبة الحديث.
(٢) في "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢٥٨٧): "فاضت".