كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٤٩ - ج: 8 - ص: 421

التخريج:

رواه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٤٠٨ رقم (١٢٣٤)، وعبد الرزاق في "مصنَّفه" (١١/ ١٣٣) رقم (٢٠١٢٣)، وعنه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٣٤٥) رقم (١٠٦٧٠)، والبزَّار في "مسنده" (٢/ ٤٤٧) رقم (٢٠٧٧) -من كشف الأستار-، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب "العِيَال" (١/ ٤٩٤) رقم (٣٢٢)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٥٧) -في ترجمة (داود بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس) -، من طرق ضعيفة (١)، عن داود بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس، عن أبيه، عن جدِّه عبد اللَّه بن عباس مرفوعًا، دون قوله: "فإنَّه آدبُ لَهُمْ".

وعند البزَّار: "حيث يراه الخادم" بدلًا من "حيث يراه أهل البيت".

قال البزَّار: "لا نعلمه يُرْوَى عن ابن عبَّاس إلَّا بهذا الإسناد".

أقول: (داود بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٣٣): "مقبول" (٢)، يعني حيث يُتَابَع. وقد تابعه أخواه: عيسى وعبد الصمد، عند الطبراني في "الكبير" رقم (١٠٦٧١)، و"الأوسط" (٣) -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٥/ ٣١٣) رقم (٣١٣٠) -. لكن في إسناده عندهما (سَلَّام بن سليمان بن سَوَّار المَدَائِني الثَّقَفِي) وهو ضعيف. وتقدَّمت

---

(١) فقد رواه البخاري من طريق النَّضْر بن عَلْقَمَة أبو المغيرة عن داود، و (النَّضْر): مجهول كما في "التقريب" (٢/ ٣٠٢). ورواه عبد الرزاق والطبراني من طريق الحسن بن عُمَارَة عن داود، و (الحسن): متروك، وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦٨). ورواه البزَّار وابن عدي والطبراني برقم (١٠٦٧٢) وابن أبي الدُّنْيَا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن داود، و (ابن أبي ليلى): ضعيف، وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٤٨).
(٢) وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٠).
(٣) أقول: لفظ الحديث فيهما كلفظ حديث الخطيب إلَّا أن عندهما: "فإنَّه لهم أَدَبٌ"، وعنده: فإنَّه آدبُ لهم".