كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٩٢ - ج: 6 - ص: 468

"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٦٥ عن أبي مُسْهِر وقد سأله أبو حاتم: "هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم؟ قال: ما صحَّ عندنا إلَّا أنس بن مالك. قلت: واثلة؟ فأنكره". وانظر "التهذيب" (١٠/ ٢٨٩ - ٢٩٣).

التخريج:

رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٢٧٧) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.

ورواه في (٦/ ٢٧٦ - ٢٧٧) منه، من طريق عبد اللَّه بن إسحاق بن إبراهيم، عن أحمد بن عبيد بن ناصح (١)، عن شبابة بن سَوَّار، به، إلى قوله: "على مثل الحالة التي فارقني عليها".

ورواه ببعض اختصار، البيهقي في "الزهد الكبير" ص ٣٦٤ رقم (٩٥٤)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (١/ ٢٤٠ - ٢٤١)، من طريق إبراهيم بن عُيَيْنَة، عن إسماعيل بن رافع (٢) المَدَني، عن ثعلبة بن صالح، عن سليمان بن موسى، عن معاذ بن جَبَل، به.

قال البيهقي: "ورواه أسد بن موسى، عن سلَّام بن سُلَيْم، عن إسماعيل بنا رافع، عن ثَعْلَبة الحِمْصِي، عن معاذ بن جَبَل".

ورواه الخَرَائِطي في "مكارم الأخلاق" ص ٢٨ رقم (١٤٨) مختصرًا، من طريق أبي سليمان الفِلَسْطيني، عن عبادة بن نُسَيّ، عن عبد الرحمن بن غَنْم، عن معاذ مرفوعًا.

---

(١) تَصَحَّفَ في مخطوطة "تاريخ دمشق" (٦/ ٢٧٦) إلى: "صالح". والتصويب من "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٥٨)، و"تهذيب الكمال" (١/ ٤٠٢).
(٢) تَصَحَّف في "الزهد الكبير" إلى: "نافع".