ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة"(٩/ ٣٢٩)، من طريق محمد بن جعفر، عن بشير بن طلحة، عن خالد بن دُرَيْك، به.
ورواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان"(٢/ ٢٦٥ - ٢٦٨) رقم (٣٦٩)، من طريق سُلَيْم بن منصور بن عمَّار، عن أبيه، عن هِقْل بن زياد، عن خالد بن الدُّرَيْك، عن بشير بن طلحة، عن يعلى بن مُنْيَة مرفوعًا به. وقال:"تفرَّد به سُلَيْم ابن منصور وهو منكر".
ورواه الخطيب في "تاريخه"(٩/ ٢٣٣) من طريق أحمد بن الحسين الصُّوفي، عن سُلَيْم بن منصور بن عمَّار، عن أبيه، عن هِقْل بن زيَّاد، عن الأَوْزَاعي، عن خالد بن دُرَيْك، عن بشير بن طلحة، عنه، به.
أقول:(بشير بن طلحة) هو (الخُشَنِيّ الشَّامِيّ) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل"(٢/ ٣٧٥) وفيه عن أحمد بن حنبل: "ليس به بأس"(١).
٢ - "الميزان"(١/ ٣٢٩) وقال: "من التابعين، روى عنه خالد بن دُرَيْك. قال المَوْصِلِيّ -يعني أبو الفتح-: ليس بالقويِّ".
٣ - "اللسان"(١/ ٣٩) وتعقَّب فيه ابن حَجَر ما ذكره الذَّهَبِيّ عن أبي الفتح الأَزْدِيّ المَوْصِلِي فقال: "هذا من أغلاط أبي الفتح". ونقل ما تقدَّم عن الإِمام أحمد فيه، وذكر أنَّ ابن يَسَار ذكره في الطبقة الثالثة من الثقات. ثم قال:"فقد تبين أنَّ خالد بن دُرَيْك شيخه لا الراوي عنه، وأنَّه ليس من التابعين، وأنَّه ليس بضعيف"(٢).
(١) نسب الحافظ ابن حَجَر رحمه اللَّه في "اللسان" (١/ ٣٩) قول الإِمام أحمد هذا إلى أبي حاتم الرازي، والصواب أنه لأحمد بن حنبل كما نقله عنه ولده عبد اللَّه. (٢) ذكر الشيخ المحقق شعيب الأرنؤوط في تعليقه على "العقيدة الطحاوية" ص ٤٠٩ أنَّ (بشير بن طلحة الخُشَني الشَّامي): ضعيف. وهو موضع نظر لما تقدَّم عن الحافظ ابن حَجَر في "اللسان".