كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٨٠ - ج: 4 - ص: 321

٥ - "التقريب" (٢/ ٣٦٢) وقال: "ضعيف، من الثالثة"/ فق.

وصاحب الترجمة (أحمد بن محمد الهَرَوي)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ٩٠) رقم (٣٦٩٦)، والدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" (٢/ ٢٠٤)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٧٤)، من طريق كَيْسَان أبو عمر (١)، عن عمرو بن عبد الرحمن، عن خَبَّاب مرفوعًا به.

قال الدَّارَقُطْنِيّ: "كيسان أبو عمر ليس بالقويِّ".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٦٤ - ١٦٥): "رواه الطبراني في "الكبير" ورفعه عن خَبَّاب. . . وفيه كَيْسَان أبو عمر: وثَّقه ابن حِبَّان وضعَّفه غيره".

وقال الحافظ ابن حَجَر في "الدِّرَاية في تخريج أحاديث الهداية" (١/ ٢٨٢) بعد أنَّ عزاه للدَّارَقُطْنِيّ والطبراني: "وفي إسناده كَيْسَان أبو عمر القَصَّار (٢) وهو ضعيف".

وقال المُنَاوي في "فيض القدير" (١/ ٣٩٦): "قال العراقي في "شرح التِّرْمِذِيّ": حديث ضعيف جدًّا".

ورواه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٩٠) رقم (٣٦٩٦)، والدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" (٢/ ٢٠٤)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٧٤)، من طريق كَيْسَان أبو عمر، عن يزيد بن بلال، عن عليِّ بن أبي طالب موقوفًا عليه من قوله.

---

(١) في "المعجم الكبير": "كيسان أبو عمر العطار"، وفي مصادر ترجمته: "القَصَّار".
(٢) صُحِّف في "الدِّرَاية" إلى: "القصاب".