كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٠١ - ج: 4 - ص: 103

التخريج:

رواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (١/ ٣٥) -في ترجمة (إِيَاس بن أبي إِيَاس) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "قد روي من غير وَجْهٍ، ليس له طريق ثبت بَيِّنُ".

ورواه بطوله، ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" (٣/ ١٩١ - ١٩٢) رقم (١٨٨٧)، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٧/ ٢١٥ - ٢١٧) رقم (٣٣٣٦)، من طريق عليّ بن زيد بن جُدْعَان، عن سعيد بن المسيَّب، عنه، به.

قال ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" في ترجمته للحديث: "باب فضائل شهر رمضان إِنْ صَحَّ الخبر". ثم ساقه من الطريق المتقدِّم.

قال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٩٥): "رواه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه"، ثم قال: إن صَحَّ الخبر (١). ورواه من طريقه البيهقي (٢)، ورواه أبو الشيخ بن حَيَّان (٣) في "الثواب" باختصار عنهما".

وقال في (٢/ ٩٦): "وفي أسانيدهم علي بن زيد بن جُدْعَان".

أقول: إسناده ضعيف، لضعف (عليّ بن زيد بن جُدْعَان). وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٤١).

ولهذا الجزء من الحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (٩/ ٤٥٩)، و"مجمع الزوائد" (٣/ ١٥٦ - ١٥٧)، و"الترغيب والترهيب" (٢/ ١٤٤ - ١٤٥)، و"شُعَب الإِيمان" للبيهقي (٧/ ٥١١ - ٥١٣).

---

(١) في "الترغيب والترهيب": "ثم قال: صح الخبر"! والصواب ما أثبت نَقْلًا عن صحيح ابن خزيمة".
(٢) أقول: هو أحد طرق البيهقي، فإنَّه رواه عن غير ابن خزيمة أيضًا.
(٣) صُحِّفَ في "الترغيب والترهيب" إلى: "حبان" بالباء. والتصويب من "ذكر أخبار أَصْبَهَان" (٢/ ٩٠)، و"السِّيَر" (١٦/ ٢٧٦).