كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

الطريق السابع: الحكم بالشاهد واليمين - الاستدلال لهذا الحكم من السنة وذكر من ذهب إليه من أهل العلم - ج: 1 - ص: 354

حدثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّهِ: "أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَضَى بِاليَمِيْن مَعَ الشَاهِدِ". وتابعه عبد العزيز بن سلمة، عن جعفر به، إسنادًا ومتنًا (١).

وقال الشافعي (٢): أخبرنا عبد العزيز بن محمد (٣) عن ربيعة (٤) عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن (٥) سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جدِّه قال: وجدنا في كتاب سعد: "أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَضَى بِاليَمينِ مَعَ الشَّاهِد" (٦).

وقال ابن وهب: أخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد (٧) عن عمارة بن غزية (٨) عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل أنَّه وجد في كتاب آبائه: "هذا

---

= - رحمه الله تعالى -. انظر: سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٩١)، الجرح والتعديل (٢/ ١٨٠)، الديباج المذهب (١/ ٢٨١).
(١) تقدم تخريجه ص (١٧٠) ضمن حديث جابر - رضي الله عنه -. ورواهما البيهقي (١٠/ ٢٨٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢٣٢).
(٢) الأم (٦/ ٣٥٥).
(٣) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الجُهني مولاهم الدراوردي أبو محمد، قال الذهبي إنَّ حديثه لا ينحط عن مرتبة الحسن، توفي سنة ١٨٧ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٤٩٢)، تهذيب الكمال (١٨/ ١٨٧)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٣٦٦).
(٤) ربيعة الرَّأي.
(٥) في "ب": "عن".
(٦) تقدم تخريجه مفصلًا ص (١٧٣).
(٧) في جميع النسخ عدا "جـ": "زيد". والصواب ما أثبتناه.
(٨) "بن غزية" ساقطة من جميع النسخ عدا "أ".