قال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: قال لي محمد بن الحسن: لو علمت أنَّ سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشَّاهد لأفسدته، فقلت: يا أبا عبد الله، وإذا أفسدته فسد؟ قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان؟ فقال (١): هو عندنا ممَّن يصدق ويحفظ، كان ثبتًا (٢).
قُلت: هو رواه (٣) عن قيس بن سعد (٤) عن عمرو بن دينار، وقد رواه أبو داود من حديث عبد الرزاق أخبرنا محمد بن مسلم عن عمرو (٥).
وقال الشافعي (٦): أخبرنا إبراهيم بن محمد (٧)، عن ربيعة بن عثمان، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن ابن عباس (٨)، وآخر له صحبة:
(١) "فقال" ساقطة من "أ" و"ب" و"د" و"هـ". (٢) وفي "ب": "تقيًّا". انظر: السنن للبيهقي (١٠/ ٢٨٢)، وابن الجارود (١٠٠٦)، التمهيد (٢/ ١٣٨)، تهذيب السنن (٥/ ٢٢٧)، معرفة السنن والآثار (١٤/ ٢٨٦)، حلية الأولياء (٩/ ١٠٨)، إرشاد الفقيه (٢/ ٤٢١)، الكامل لابن عدي (٤/ ٥٠٩). (٣) في "أ" و"ب" و"د" و"هـ": "رواية". (٤) في "ب" و"هـ": "سعيد". (٥) رواه أبو داود رقم (٣٦٠٩) ص (٥١٩)، والبيهقي (١٠/ ٢٨٣). (٦) الأم (٦/ ٣٥٥) و (٧/ ١٤٣)، مسند الشافعي (١٤٩)، اختلاف الحديث (٢٨٠)، وحديث ابن عباس سبق تخريجه وأنَّه في مسلم. (٧) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو إسحاق، قال النسائي: متروك، وقال الذهبي: لا يرتاب في ضعفه. توفي سنة ١٨٤ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: سير أعلام النبلاء (٨/ ٤٥٠)، تهذيب الكمال (٢/ ١٨٤). (٨) "ابن عباس" ساقطة من "ب" و"د" و"هـ" و"و".