كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الذبائح - بيان ما يجوز الذبح، وما لا يجوز أن يذكى به، والدليل على إباحة أكل كل ذبيحة كيفما ذبحت إذا ذبحت بما يجوز به الذبح وأنهر الدم - ج: 16 - ص: 42

٨٢١٩ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا سفيان (١)، قال: حدثني عمر بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، عن جده قال: قلنا يا رسول الله إنَّا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدى أفنذكي باللِّيطِ؟ (٢) فقال: "ما أَنْهر الدم، وذكر اسم الله عليه، فكلوه، إلا ما كان من سنّ أو ظفر؛ فإنّ السنّ عظم من الإنسان، وإنَّ الظفر مدى الحبشة"، قال: وأصبنا إبلا وغنما، فعُدّ لنا البعير بعشرة، فندّ منها بعير فرميناه حتى حبسناه، فقال: "إنَّ فيها أوابد كأوابد الوحش، فإذا ندَّ منها شيء

⦗٤٣⦘ فافعلوا به ذلك" (٣).

---

(١) ابن عيينة وهو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٢) اللِّيط: قشور القصب، وليط كل شيء قشوره. انظر: النهاية (٤/ ٢٨٦).
(٣) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم (٣/ ١٥٥٩) حديث رقم (٢٢).
والبخاري، كتاب الشركة باب من عدل عشرة من الغنم بجزور في القسم، حديث رقم (٢٥٠٧) انظر: الفتح (٥/ ٤٣٧).