كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية - باب صفة أهل النار المخلدون فيها، وأنه يلقى فيها وتقول: هل من مزيد، حتى يضع الله فيبها قدمه، وأن أهل النار يدخلون ثم يخرجون فيعرضوا على ربهم، وصفة خلق آدم ﵇ - ج: 2 - ص: 251

بَابُ (١) صفَةِ أهْلِ النَّارِ المخلَّدُونَ (٢) فِيْها، وَأَنهُ يُلْقَى فِيْها وَتَقُوْلُ: هَلْ مِنْ مزيد، حَتى يضعَ الله فِيْبها قَدمَهُ (٣)، وأن أهْلَ النَّار يدخُلُوْن ثم يَخْرُجُونَ (٤) فَيُعْرَضُوا (٥) علَى رَبهمْ، وَصفَةِ خَلْقِ آدم ﵇ - (٦)

---

(١) كلمة "باب" ليست في (ط) و (ك).
(٢) في (م): "والمخلدون"، والمخلَّدون: خبر لمبتدأ محذوفٍ تقديره: "وهم".
(٣) في (ط) و (ك): "حتى يضع الربُّ ﵎ قدمه فيها".
(٤) في (ط) و (ك): "يدخلونها ثم يخرجوا"، والمقصود بـ "أهل النار" هنا هم المؤمنون منهم كما دلَّ عليه أول حديث، لا مطلق أهل النار من الكفار كما بيَّنه الحديث المذكور.
(٥) هذا التعبير جاء على لغة صحيحة فصيحة كما سبق التنبيه عليه في حديث: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا … " برقم (١٥١).
(٦) قوله: "﵇" ليست في (ط) و (ك).