كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - باب بيان إقامة الحد على من يرتد عن الإسلام فيصيب من دماء المسلمين وأموالهم غدرا في ارتداده. - ج: 13 - ص: 183

٦٥٣٠ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أَبو داود (١)، قال:

⦗١٨٤⦘ حدثنا هَمَّام (٢) ح وحدثنا أَبو يوسف الفارسي (٣)، قال: حدثنا عمرو بن عاصم (٤) ح وحدثنا الصَّغَاني (٥)، قال: حدثنا (٦) عَفَّان (٧)، قالا: حدثنا هَمَّام، قال: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال: "قدم رهط من عُرينة على النبي ﷺ[المدينة] فقالوا: إنا قد اجتوينا المدينة، فعظمت بطوننا وارْتَهَشَت (٨) أعضاؤنا. قال: فأمرهم النبي ﷺ أن يلحقوا براعي الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها. قال: فلحقوا براعي الإبل، [فشربوا من أبوالها وألبانها حتى صلحت بطونهم وألوانهم. قال: فقتلوا الراعي واستاقوا الإبل]. قال: فبلغ ذلك النبي ﷺ فبعث في طلبهم فجئ بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم وسَمَر أعينهم" (٩).

---

(١) الطيالسي. والحديث في "مسنده" [ص ٢٦٨ / برقم (٢٠٠٢)].
(٢) ابن يحيى بن دينار العَوْذي -بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة. كذا في "التقريب" - البصري.
(٣) يعقوب بن سفيان الفَسَوي.
(٤) ابن عبيد الله الكِلابي القَيْسي، أَبو عثمان البصري.
(٥) محمد بن إسحاق بن جعفر.
(٦) في (ل): أخبرنا.
(٧) ابن مسلم بن عبد الله الصفار.
(٨) قال ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" [١/ ٤٤٨]: الراء والهاء والشين أصل يدل على اضطراب وتحرُّك. ا. هـ. وذلك من الضعف الذي كان بهم. ففي بعض الروايات أنه أصابهم هزال شديد.
(٩) أخرجه مسلم [الموضع السابق] والبخاري. [الطب / باب الدواء بأبوال =
⦗١٨٥⦘ = الإبل / ح ٥٦٨٦ (١٠/ ١٤٩)] كلاهما من طريق همام به. ولم يسق مسلم المتن، إلا أنه نبَّه على أن في حديث همام: "من عرينة".